作者：遵雯
1
闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐，「若由也，不得其死然。」
这是《论语》里，孔子对几位弟子的评价。中国人讲究「观相识人」。这个「相」，不只是五官，它包含的内容十分丰富。
例如，「神相」，指的是神态传递的信息；「心相」——有心无相，相逐心生；有相无心，相逐心灭。再有，从一个人的外在行为举止，说话等方面，也可以看出一二来。
闵子骞恭敬正直地在旁侍奉师长，说话谦和，且有条有理，看着让人舒服，让人联想到他良顺的品质。冉有、子贡「侃侃如也」，这也是通过二人和乐洒脱的样子显示出他们的气度。「行行」有好斗，坐不住，忙忙叨叨的意思。
讲到子路时，孔子通过他「行行」的表现预测到他将会终不得好死。子路后来的确是在卫国的政变中战死的。
2
从咱们小时候开始，父母和老师常常教导我们「站有站相，坐有坐相」，站如钟，坐如松。我小时候，在家里，父母对我的吃相也是有要求的。
他们常常打趣着说「不要用你的头去将就碗，而要让碗筷来服侍你的头」，意思是让我别埋着头，扑向碗里，将头心对着别人，而要坐直身体，用筷子将食物送到口中; 刨饭吃也是不可以的，那不是使用筷子的正确方式。
走路时，父母常常提醒我，女孩子的步伐不能超过肩宽，步子迈得太大，看上去会像一只鸵鸟。
我们有时候会看到这样的新闻，某个孩子年幼时被人贩子拐卖，遭遇虐待，人贩子把小孩关在狭小的铁笼子里，结果，由于长期蜷曲在笼子里，孩子的脊柱长弯了，成年后依然是驮着背，直立不起，像是背着一个厄运的坟墓。
一些女士长期跷二郎腿，坐无坐相，或者是在站立的时候习惯性将重心放在其中一条腿上，时间一久，不良坐姿带来了腰椎间盘突出，不良站姿导致骨盆前倾，脊柱侧弯，高低肩，长短腿等等问题。
坐的时候，若是不能保持核心收紧，腰腹部的脂肪就容易堆积，成为后来的「游泳圈」。行走或是跑步的过程中，不能保持核心收紧的话，就容易拥有粗壮的大小腿。
有些人坐下来会抖腿，在相术上，这种人有多少钱都会被他抖光，这是一种「败相」，不但钱会被抖光，事业人情也会被抖光。
肌肉和骨骼都是有记忆力的，习惯性的各种姿势要么正在让你变得更加优美，要么就是正在让你早早步入衰老和疾病。
我们可以看到，一些持续训练的芭蕾舞演员，例如阿丽西娅·阿隆索，即使年逾80，仍然体型挺拔，气质脱俗; 因为优美的体态成为了她的常态，所以平日里只是普通的走路，也是翩若惊鸿。
有一位朋友，与我分享她身材变形的经历。7年前，她就职于一家奢侈品牌服装公司，公司制服是品牌形象的一部分。为了保证自己能够保持2码制服的记录，她对自己的饮食很是控制。
平时就是想贪嘴也难，因为只要稍多吃一些，隆起的小腹就会在贴身的材质下特别明显，自己还会被腰带束得喘不过气。
后来她从公司辞职开了自己的咖啡书店，开始了宽松舒适的文艺范儿着装。这让她终于能够放纵地品尝了好几个月的美食，穿着宽松的衣服，吃再多也看不出来。
高跟鞋换成了平底鞋，走路可以肆无忌惮，累了就瘫坐在柔软的沙发里。因为休闲装的缘故，似乎也可以不用化那么精致的妆容了。
朋友说，她就是这样，一步步让自己颓废的，她逐渐地发现，这不仅让她在短短四个月里胖了十多斤，在形象上的随意居然也降低了她在其他方面对自己的要求，开始影响到她的生活质量、交友质量和事业成效。
于是，她及时刹车，穿回了修身得体的服装，重塑自己。
这就是说，我们的外在是内在的表达，外在的表现也会反过来影响我们的内在。立、坐、卧、行，听、说、读、写，哪一件都不是小事，只是你可能还没有认识到它们会在多大程度上影响你的生活质量和心智的成长。
3
我遇到过一些需要礼仪培训的公司会提出这样的要求：遵雯老师，大家的礼仪规范总是做不到位，已经影响到整个公司的效率和服务质量了。但是我们太忙了，只能抽一点时间来培训，你能不能用一个小时，教他们站坐行走，行为礼仪规范就行。
碰到这样把礼仪当流程的公司，我常常感到无能为力。一个有上进心的人，或是一家勤奋的公司，终达不到理想结果，往往不是因为不够忙碌，而是因为分辨不清楚什么是真正重要的事情，不知道正确的「优先次序」，以至于百分之八十的时间都耗在了紧急但不重要的事情上。
其实，他要的「站坐行走」，那些行为规范百度里一搜都能找到，他们公司也有相关的制度章程。
但是，为什么执行不下去，正是因为人们知道要怎么做，却不知道为什么要这样做。没有深入骨髓的理由，文化上的渗透，行动上就无法复制到神经末梢。
华夏的文化不是快餐食品。
人也是生物，中国道家过去叫人为「倮虫」——不带毛的虫。也许，在猪牛狗马看来，人是万物中最坏的生物，「专吃我们猪牛狗马」，这是立场不同。人之所以与其他生物不同，就是拥有了人文文化，由此可知文化的可贵。我们每一个行为的背后，都是一种文化的体现。
佛家讲六道的报应、讲三灾八难来教化世界众生，讲哪种身体上的邪行，就会遭遇哪种身体上的果报。中国的《礼记》有云，「礼仪三百，威仪三千。」大部分的威仪，都是防止身邪行的。
儒家也讲「正襟危坐」。关于儒家人物曾国藩，有这样一个典故。英国人来拜访曾国藩，他陪客人谈话一夜，喝茶嗑瓜子。等他离座站起来时，英国人发现瓜子壳圈出来两个脚印，表示他坐在那儿几个钟头，两条腿没动过。
中国历史上，历朝历代，有许多将士，战死了以后还站着，尸体绝不倒下来，以致敌人的将领都对他崇拜万分，为他们立祠建庙。古语有云「聪明正直，死而为神」。我们看见许多庙里面所供奉的神，就是这一类人所升华的。
你的立、坐、卧、行里诉说着你的故事，你受过的教育，你的追求; 你的立、坐、卧、行不是你一个人的事儿，它是家族之威仪，中华之态度。
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