【希伯来书3:2-6】“祂为设立祂的尽忠，如同摩西在上帝的全家尽忠一样。祂比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房租的比房屋更尊荣；因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。摩西为仆人，在上帝的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。但基督为儿子，治理上帝的家；我们若将可夸的的盼望和胆量坚持到底，便是祂的家了。”这里提到摩西是预表——耶稣，摩西治理上帝的家，带领以色列人出埃及，同样基督为全体教会的元首，带领我们出离地上的埃及地到天上的迦南地。另一方面，摩西自己预言过，将要有的耶稣基督，这里为什么要提到摩西和耶稣做对比呢？更重要的理由是，当摩西带领以色列人出埃及的时候，以色列人有不信而跌倒的，也有因信而得安息日，这正如我们现在面对耶稣基督的福音一样的。
所以第七章开始引用话语，而这个话语正是摩西时代的事件，以这个为背景。3:1-6节不过是过度性的话，本身并不是为了说明摩西，他把摩西作为耶稣的预表，摩西也预言过基督，摩西也是整个以色列人中非常尽忠的先祖，但是在摩西的时代怎么样呢？以这个作为鉴戒，来说明我们对福音的信和不信。
因此，接下来【3:7-11节】引用诗篇95篇里面的话，保罗引用这段圣经以后就作了详细讲解，【来3:1】“圣灵有话说；你们今日若听他的话。”这句更确切的翻译是，今日你们若听他的话，当然没什么错误，只不过是把“今日”这两个词提前，为什么？因为他本身就在前面，我说这个是说明什么意思呢？希伯来书，每一卷开头的两个词，就会成为这个书卷的名称，举个例子来说，“起初，上帝创造天地，”希伯来书叫什么啊，就叫“起初”诗篇说“今日你们若听他的话”那么大家就应该知道诗篇95篇就是叫什么啊？“今日”篇，就这个意思。阿们！
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