《金瓶梅》的作者署名兰陵笑笑生,其真实身份至今仍是个谜,存在多种说法,以下是一些主流观点及其分析:
王世贞说
- 支持理由:王世贞是“嘉靖大名士”,文采出众,有大官僚阅历,知识面宽广,好酒色,具备创作《金瓶梅》的能力。他祖籍山东琅琊,在山东做过官,书中大量运用山东语言,且出现的地名与其经历相合。有传言称王世贞的父亲因献伪画于严嵩遭迫害,他为报仇而作此书,以影射严嵩父子。此外,“兰陵”可能暗示其姓氏“王”,“笑”谐音“孝”,“生”即书生文人,指“王孝子”王世贞。
- 反对理由:20世纪30年代,鲁迅、吴晗、郑振铎等人对该说法提出质疑,认为缺乏确凿证据。
屠隆说
- 支持理由:屠隆用过化名“笑笑先生”,曾在北京做官,后因“淫纵”被罢官,饱尝世态炎凉,与《金瓶梅》创作宗旨一致。他是浙江人,熟悉浙江方言和风俗,而书中存在大量浙江方言。其情欲观也与《金瓶梅》的思想基础相符。
- 反对理由:屠隆卒于1605年,其同族祖孙屠本畯至1607年都未读过《金瓶梅》全书,故有人认为他不可能是作者。
徐渭说
- 支持理由:徐渭一生跨嘉、隆、万三朝,主要活动在嘉靖朝,有边关或御敌生活经历,写作喜用方言俗语,有各方言区生活经验。潘承玉在《金瓶梅新证》中通过论证,认为徐渭就是作者,还考查了《金瓶梅》抄本,认为陶望龄手上的《金瓶梅》来自徐渭且极可能是原稿。
- 反对理由:有观点认为,虽然徐渭是语言天才,但难以证明他能熟练运用鲁南鲁西一带的生僻方言。
丁惟宁说
- 支持理由:丁惟宁是山东诸城人,才华出众,作品常运用当地方言,而《金瓶梅》存在大量诸城一带方言。他担任过高官,有文笔和阅历创作此书。其子丁耀亢是《续金瓶梅》作者,却对《金瓶梅》作者讳莫如深,有保护其父的可能性。丁耀亢的诗中“误读父书成赵括”也被认为暗示了丁惟宁是《金瓶梅》的作者。
李开先说
- 支持理由:李开先是“嘉靖八子”之一,为山东章丘人,以“兰陵”混淆籍贯。他在北京做过官,而《金瓶梅》中有很多北京风物及街道名。他被罢官回乡多年,有时间创作。他喜爱俗文学且有造诣,其作品《宝剑记》与《金瓶梅》在故事演变和封建说教意味等方面相似。
贾三近说
- 支持理由:贾三近是山东峄县人,嘉靖年间大名士。文才高,著作多,写过小说。《金瓶梅》成书时间契合他的中年时期,其正三品大官的阅历和经验足以创作此书。他精于写奏章,而《金瓶梅》中也有几篇高水平奏章。书中出现大量他曾居住过的山东峄县一带、北京、华北方言,且他有戏曲方面的积累,符合小说内容。
集体累积说
- 支持理由:《金瓶梅》故事情节、诗词曲文因袭前人作品,出现多处知识性错误,对官场和上层人士描述生疏,对底层人物生活更熟悉,处处可见说书人语调,每回穿插词曲等,内容与主旨时有矛盾,缺乏统一感。因此有学者认为,该书是在民间艺人口口相传基础上,经文人、书会才人汇总、修改、写定成书。
目前,关于《金瓶梅》作者的各种说法都有一定的依据和合理性,但也都存在一些争议和不足之处,尚无确凿定论。











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