5:40晨读第187天
陆九渊——家之兴替 在于礼义不在于富贵贫贱
陆九渊，1139年3月26日，出生于江西金溪一个世代同居、阖门百口的大家庭。他所在的家庭金溪陆氏是著名的“义门”家族。
陆九渊与朱熹齐名，而学术见解多有不合，主“心即理”说，尝言：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”又谓“学苟知道，六经皆我注脚”。认为要认识宇宙本来面目，只要认识本心。
陆九渊一生的辉煌在于创立学派，从事传道授业活动，受到他教育的学生多达数千人。 他热心于讲学授徒，大力发展教育事业。1186年，陆九渊归江西故里金溪，自号“象山翁”，讲学授徒，决心从增强民智做起。次年，陆九渊又在贵溪创办象山书院，每天早晨鸣鼓“揖升讲座”，从容授学。陆九渊当时名望已高。因此，每开讲席，学者群集，他在学宫内设讲席，贵贱老少都赶来听讲，“户外履满，耆老扶杖观听”，讲授五年，求学者超过数千人。
陆九渊的弟子遍布于江西、浙江两地。他在长期的讲学实践中，形成了一套独特的教育思想理论。他认为教育对人的发展具有存心、养心、求放心和去蒙蔽、明天理的作用。他主张学以致用，在教育内容上，他把一般知识技能技巧，归纳为道、艺两大部分，主张以道为主，以艺为辅，认为只有通过对道的深入体会，才能达到做一个堂堂正正的人的目的。因此，要求人们在“心”上做功夫，以发现人心中的良知良能。
在心上做功夫，而我们现在追求利益，追逐经济效益，大多外求，而忽略了心。
该怎样做，尤其教育方面？
从点滴做起，言传身教，境教、家规家训……
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