2025年9月3日,长安街上,铁流滚滚,战机翱翔。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的盛大阅兵,向世界展现了一个国家的雄健与威严。
此情此景,恰似《道德经》中所言的“雄”之状态——强大、刚健、光芒四射,令人心潮澎湃。
然而,若仅将此视为力量的简单炫耀,便误解了这场阅兵,更未能参透背后蕴含的、源远流长的中国治国智慧。
老子的“知其雄,守其雌,为天下谿”,为我们提供了一个绝佳的解读视角。
一、“知其雄”:实力是和平最坚实的底座
“知其雄”,并非好战,而是透彻地认知、掌握并拥有强大的力量。九三阅兵所展示的尖端武器、威武之师,正是这种“知雄”的体现。
它是一个庄严的宣告:中国有能力、有决心捍卫国家主权、安全和发展利益,任何外来威胁和欺凌都必将碰得头破血流。
这种“知”,建立在对历史的深刻反思上。从百年屈辱到抗战胜利,我们比任何人都懂得“落后就要挨打”的真理。没有强大的国防,一切和平与发展都是空中楼阁。
因此,“知雄”是理性的选择,是维护国家生存与发展权的必要前提。它意味着中国不再是谁都能轻视的弱者,已经拥有了捍卫自身和平的硬实力。
二、“守其雌”:战略上的谦和与包容
但真正的智慧在于“守其雌”。老子并非让我们放弃“雄”而变得懦弱,而是在拥有强大力量后,主动选择一种谦下、包容、不恃强凌弱的战略姿态。“雌”象征着生养、包容与柔韧,如同天下之溪谷,处下而汇聚百川。
这正是中国一贯奉行的和平发展道路。阅兵式上,习近平主席提出坚持走和平发展道路,以及构建人类命运共同体,就是“守雌”哲学的生动实践。
它向世界清晰传递:我们的力量完全用于防御,永不称霸,永不扩张。我们追求的不是单方面的绝对安全,而是共同、综合、合作、可持续的安全。
这种“守”,是一种高度的战略自信和文化自觉。它源于中华文明“以和为贵”、“协和万邦”的基因。我们发展“一带一路”倡议,主张“共商、共建、共享”;我们推动构建“人类命运共同体”,倡导合作而非对抗。
这一切,都是在以“天下谿”的胸怀,为全球治理提供中国方案,汇聚和平与发展的共同力量。
三、“为天下谿”:当今中国的大国担当与治国之道
“知雄”与“守雌”的辩证统一,最终是为了“为天下谿”——成为利泽万物、汇聚众流的溪谷。这精准地定义了当今中国的国际角色与治国之道。
中国的治国方略,对内是“民为邦本”,将发展成果惠及全体人民,如溪水般滋养每一寸土地;对外是“怀柔远人”,以强大的实力为后盾,以和平的姿态为引领,推动建立更加公正合理的国际秩序。
九三阅兵,成为一则深刻的哲学宣言:我们深知强大的可贵(知雄),但我们更珍视和平的价值(守雌)。我们永不放弃使用力量的权利,但更谨记使用力量的节制与智慧。
这种既不畏战、也不求战的冷静与克制,这种以强大实力守护和平愿景的担当,正是“知雄守雌”这一古老智慧在当代中国的完美诠释与升华。
它告诉我们,一个真正的大国,其力量不在于让人恐惧,而在于让人信任;其伟大不在于征服,而在于包容与引领。这,或许就是中国给世界的最深刻启示。









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