对于老舍先生的作品，印象最深的是《骆驼祥子》，那时候惊叹于老舍先生的笔力，人物刻画栩栩如生，祥子代表着那个时代的一群人，这些底层的人民最后认命般地活着，成了行尸走肉。
如今看老舍的另一个作品《断魂枪》，初看并没有多懂，生在如今这种和平的年代，很难感同身受历史遗留的悲哀，但还是佩服老舍先生将人物刻画得栩栩如生的笔力。
为了读懂这篇文，我又深读了一番。这次似乎有些懂了。
三个人，三种做法，三种态度。
《断魂枪》开篇就道出沙子龙镖局的结局，在时代的推动下，变成了客栈。
神枪沙子龙白天守着客栈，晚上偷偷练“五虎断魂枪”，他不愿意将这套枪法传人，是有原因的。
原先在他手底下创练的少年们，武术没落后，各自没有着落，为了生活将自己的武术当街卖艺，最突出的一个是王三胜。
老舍对于王三胜的外貌描写并不多，“王三胜，大个子，一脸横肉，弩着对大黑眼珠，看着四围。”大多是对于他的语言描写，
“乡亲们，王三胜不是卖艺的；玩艺儿会几套，西北路上走过镖，会过绿林中的朋友。现在闲着没事，拉个场子陪诸位玩玩。有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道！诸位，有愿下来的没有？”
这话很有京味儿，电视剧里那种卖艺的场景一下就浮现在脑中了，江湖味十足，让人不禁觉得老舍也是一位练家子，运过镖，卖过艺。
接下来出现的孙老者，就和王三胜形成鲜明对比了。他“小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不像筷子那么直顺。”
无论身形，年龄，语言，还有对于武术的追求，都是两个极端的人。
最后两人与沙子龙的会面，是整篇文章的高潮，孙老者一心痴迷学艺，想要学“断魂枪”，他很懂江湖中拜师的规则，首先得展示自己，有点本事才好得到老师的青睐，于是孙老者在沙子龙面前大展拳脚，文中这样写道：
“腿快，手飘洒，一个飞脚起去，小辫儿飘在空中，像从天上落下来一个风筝；快之中，每个架子都摆得稳、准、利落；来回六趟，把院子满都打到，走得圆，接得紧，身子在一处，而精神贯串到四面八方。抱拳收势，身儿缩紧，好似满院乱飞的燕子忽然归了巢。”
这里看出他是有真功夫的，对待武术的态度是痴迷的，只是他太老了。
最后沙子龙拒绝收徒，也不愿意与他打一场。
夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来；而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传！不传！’
沙子龙对外都说自己荒废了，肚子上的肉都长出来了，可是还是会在夜深人静的时候拿起枪，他深知他的世界已被狂风吹了走，他不愿意他的枪法被肆意对待，所以宁愿沉寂！
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