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在以人性大战里,多少人成了无辜的牺牲品

在以人性大战里,多少人成了无辜的牺牲品

作者: 霖梦悦书 | 来源:发表于2025-12-29 17:26 被阅读0次
國王的臉上露出微笑,
他的目的已經達成。
用自己的性命作代價,
終於把兒子鑄成魔君。
在微笑中他倒在地上,
像一座崩塌了的山峰。
          ——《娑萨朗》

清晨,七八个老师共读《娑萨朗》第二辑【王子的血腥婚礼】。读一行,怵一行,叹一行,连呼吸里面都带着悲剧色彩。

虎父无犬子,偏偏欢喜郎是一只弱鸡。国王为了江山社稷,用尽各种办法逼他成器。他连夺子之妻的办法都想出来了,为了救儿子在敌方面前下跪的耻辱都受了,甚至为了挑起儿子的血性,连性命也不要……

无语凝噎,多么执着又多么可怜的一颗父王心哪!大军压境,他只有豁出一切去锻造自己心目中的儿子。可是,他的战略有问题,一步错,步步错,再强悍的战术也无济于事,尽管他到最后是带着微笑离去的。

一个极具魔性的父亲,培养出来的继承者,注定是个悲剧。在强悍的父权面前,是毁灭,还是生存?欢喜郎性格中的魔性完全被非常手段激发出来了。正应了雪漠老师的那句偈颂:心正成佛道,心邪成魔君。

在一片讨伐声中,我们突然听见了一个不同的声音,雪萍老师说,正因为欢喜郎的性格中有太多的阴气,缺乏阳刚之气,所以他的父亲为了达到阴阳平衡,不择手段地为他去补充阳气!在修行的过程中,我们需要不断地激发自己的正面力量,激发无限的光明,修得一颗无死的金刚心。

雪漠老师没有明白说出来的宝藏,藏在一行又一行的空隙里,需要我们用心去体悟,在同频共振中相互激励,在查漏补缺中完善自己,在相互照见中用心修梵行。

每个人的性格里藏着说不清道不明的秘密,只有遇到对境的时候,才能像照镜子一样开解。悠悠老师说,每个人都是国王,同时每个人都是欢喜郎,她看到了自己对孩子的教育模式,引起了一系列的反思。

成人的世界里没有对错,只有不同的视角。熊老师说,看着悲剧一环扣一环,她的出离心越来越强了。即使是从小青梅竹马的两个人,也会被无常掀得人仰马翻。动心即乖,帝王将相都会被无常整成乖乖/混混,更何况是平常老百姓呢。

若兰女特别善良、特别无辜,成了国王一家三口的牺牲品。我们可以追溯这个牺牲品是怎么形成的?就像追溯国王这个虎爸是怎么炼成的一样。每一个念头就像一把无形的剑,在刻不容缓里,一刀刀雕着没有觉悟、没有智慧的心。直到他们完完全全地醒过来。

李老师不禁概叹:欢喜郎啊,欢喜郎,你什么时候才能摆脱轮回?

雪漠老师说过:执着就是轮回的母亲。国王执着战争,欢喜郎执着善,王后执着爱,如果他们换一种视角,换一种行为方式,那惨烈的结局会不会好一点?

一个剧本有无数种解读方式,也可以演绎出无数种场景。在一一还原的过程中,那么真实,又那么梦幻,让人不由得胆战心惊。很多老师都描述了自己在共读时的代入感,让人觉得好像在看一场现场直播。

那,不妨把它当成一场直播吧。在充满血腥的张力中,人性和兽性相互拉扯,无形的魔道像个罩子一样把所有人罩住,让人失去觉察、失智慧、失去人性……必须面对的,不要躲,不要藏,直面它。你会发现自己成了其中的一个无名英雄,用上帝视角默默观照着一切。

在天衣无缝的剧情里,人性暴露无遗,看戏的人也被卷入其中,无论多冷静,心中依旧有涟漪。想要对境不生心,我们还得不停的往前修啊!

守住自己的根据地,观一切如梦幻影,方能懂雪漠老师的恬淡虚无偈:“生死是泡影,世界亦幻事。来者勿须迎,去者随他去。无执方恬淡,有执成束缚。虛无守精神,恬淡达无欲。无事视梦中境,安住大朴素。只做当下事,恬淡观虚无。”

在寂静聆听大家分享的过程中, 我感受着大家的感受,就像在雁城读书会做主持一样,用心回应着每一份见闻觉知,几乎忽略了“我”的存在。

当“我”越来越稀薄,之前固守的成见不见了,发现国王有国王的好,王后有王后的好,欢喜郎有欢喜郎的好,若兰女有若兰女的好,威德郎有威德郎的好,甚至连战争也有战争的好……

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