去韶关第一目的是去看张九龄。第2个目的地是南华寺，据说南华寺修建于南北朝时期，初始叫宝林寺。距离今日已经有1500多年。想必你自然能想到杜牧的那句江南春，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
南华寺就是四百八十寺其中的一个。本地人春节都会去南华寺打卡祈愿，有人说祈愿祈福很灵，如果所祈愿达成也是要去还愿的。人们会祈求保健康，保财运，保婚姻，保生育，既有各路佛祖保佑，又有六祖慧能加持，愿望都能实现。
南华寺有名，是因为有六祖慧能真身坐镇。他已经去世1300年，但肉身不腐，还存在南华寺。六祖慧能生活在唐朝，他父亲来自于河北范阳，恰巧张九龄的曾祖父也来自范阳。
佛教中僧人坐化，真身不腐例子挺多的。六组慧能出名，是因为他的一句名言：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。
这名句的背景出自五祖弘忍让众弟子出偈语，就是让弟子说出自己心中的佛法。若说的好传衣钵给他，慧能因为上面名句，得到六祖衣钵。继承了东山法脉并建立了南派禅宗。晚唐时期，唐武宗灭佛之后，曹溪南派禅即位居中国佛教的主流地位。
六祖慧能在唐朝已有名，王维，柳宗元都专门写文赞他。红楼梦曹雪芹中借宝钗之口也提到慧能故事。听戏曲宝玉因被湘云和黛玉嫌弃，自觉悟无趣且悟出禅机，写：无可云证，是立足境。黛玉用无立足境，方是干净回怼宝玉。打消了宝玉想参禅入佛的念想。
这一来一回的偈语，就是从慧能那句名句回怼神秀的经典场面重现。宝玉是神秀，黛玉就是慧能。
南华寺门口有红梅，梅花在这里少见。海棠桃花倒不少。进入寺庙有拜土地公公，有拜弥勒佛，释迦摩尼佛各路佛祖。
绕过大雄宝殿后面祖殿，就能看到六祖慧能真身。我们到达祖殿时间5:06，5:00已经关门了。
再往后面游览是卓锡泉沐浴。好长的队伍排着排队用泉水洗手，说是可以去病去灾。我们也未免俗，加入了这样的祈福仪式。
祈福仪式，先用泉水洗手洗脸，拍头拍手。有些人口中还念念有词：oh, money money go my home
泉水旁边有个九龙壁的壁画，洗手完的人会给壁画中间塞钱或者塞红包。塞的钱太多了，掉到下面水池，水池已经堆得满满当当，看到工作人员在清理，钱太多了清理也是一种负担，像垃圾场。
洗手仪式结束以后，我们尾随一群信徒，听他们说这里有一个药王经，读常念，包治百病，于是我也给拍下来保存起来。说不定有用。
从后山返回前庭，经过化宝炉，一位大娘骑车过来，念念有词的边录视频边烧香。保佑家人身体健康，要发大财呀，向佛絮叨了好久。化宝炉旁边的那棵树，有祭司祈祷的感觉。
走出南华寺天已黑，外面吃了个饭，于是我们仨决定晚上睡车里。气垫床吹起来，两个毛毯盖上去挤一挤，难忘的南华之旅结束了。
孩爸说晚上冻到了，不过不影响。心情依然美美的。算是一次难忘的野外露营经历。
网友评论