从真实世界的“屎尿横流”到小说对人性的发掘与探索
本文是阅读笔记，原文为澎湃新闻《作家甫跃辉：写作是作者与这个世界的对话》，现结合自身感悟与各位分享。
1、甫跃辉是云南保山人，在上海时他较早地塑造出一系列“沪漂青年”形象，这也成为他在当代作家中一个异于常人的标志。
悟：每一位作家都各有特色，都有自已的写作方向（虽然是可以变换），也有自已的读者群。我们作为初学写作者，也应当找到自已的写作方向，感兴趣的是什么？擅长写哪类人？哪里生活的人？他们有什么样的性格特点（自我观察跟学习他人描写）？有很多都是我们要学的。 “沪漂青年”，这跟作家的本身经历有关，而我们也能从自身经历，去寻找一个适合自我表达的形象。
2、写作内容：从写“吟风弄月”的诗，到“粗砺的、屎尿横流”的真实世界
悟：少年都是爱诗的，或许人类生来便有诗性，有对美的追求。诗有语言的美、格律的美、意蕴的美，而对诗的体悟，需要对生活无比的热情、热爱，还要培养对美好事物的敏感性，对于年龄越来越大的我们来说，寻诗大概只好留存在梦中。
真实世界，倒是我们可以继续追逐的目标了。世间繁杂，虽说“太阳底下没有什么新鲜事”，不过我们对真实世界的细微感受，都可以是我们的写作材料。真实世界是我们取之不尽的写作素材，尽管它们不那么完美，但是更加深刻地展示了人性。写作者就是要不断地去探索、发掘人性。小说缘于生活，高于生活，是精炼了的生活。
对于世间人性的探索，也是小说的使命之一。这与小说塑造人物的宗旨是一脉相通的。
3、甫跃辉认为，对于任何一个写作者而言，故乡都是一种宝贵的写作资源，不能轻易丢弃。
悟：正如前文所说，真实世界是取之不尽的写作资源。而我们生于斯长于斯的故乡，更是素材的宝库。我们对故乡有最真切的体验，无论是农村人、城市人，他们不仅是故乡历史的见证者，更是参与者，这种在时代变革中的真诚的感受，就是最好的写作素材。问题就在于如何把它表达出来，这就涉及到写作技法上了。
故乡所蕴含的主题是非常丰富的。它绝不仅仅是中学生作文中的热爱家乡、热爱亲人，而是具有真正的文学性，能给人无限的启发与遐想。而中国大地如此宽广，总会有适合初学者的一隅。
我认为小说重要的就是对人性的一个探索，在那种情形下，人物会怎么做？会暴露出怎样的人性？善良或是邪恶，也许没有那么单纯的人物。人都是善恶一体的，或是说在你眼中的善，在他人眼中却是极大的恶，也有可能。当然，人性更为复杂，这都是小说家可以书写和探索的区域。
4、写作者应该是那个永远能发现普通里的特别的人吧。
悟： 现在写小说的人太多了，难免有时会觉得，世上的东西都已被写完了。而我们要去从中发现特别，是多么艰难的一件事啊。这就取决于我们观察事物、事件的角度了。我们如何去从一个文学的角度去看事情，而不是一个旁观者的角度，要时刻去思考。作为作者来说是没有休闲时间的，每时每刻的生活，都是在不断地思索当中。
5、小说对话的两个重要功能：塑造人物形象，推进情节发展
悟：说起来简单，做起来却极难。
对话设置要符合人物的性格，绝不能是随意的。
而看似随意的对话，也可以将其隐含着重要的信息。
总之，对话不是随便设置的，而一定要体现他的作用。即使是随便的闲聊，它也应该是能发挥其作用的。最好是往这两大重要功能上靠。
6、作者不能直接为人物做一个判断性的表达。许多写作者都忍不住这一点，写‘这个人和善地笑了一笑’，为什么是‘和善地笑’而不是 ‘奸笑’，作者无形之中就为人物定了性。”
悟：体现人物，不必要直白地分清好坏，直白地告诉读者真相。
在借人物的口评价人物时，又会起到不同的效果。
这一点与我们写小说时要多“展示”，少“讲述”是相通的。
7、甫跃辉还指出小说追求的不是真实而是真相，因此很多小说对话不会在现实中发生，必然经历了从“生活表达”到“艺术表达”的加工处理。
悟：“艺术表达”这一点对初学者来说太难了，初学者能把对话写流畅就已经不错了。不过也给了我们启示，对话如果不会写，不要太长，不要太事无巨细恨不得全部都告诉读者，而应该把对话精细话，把信息隐藏进去。让它更贴近日常生活中的对话，而不会那么文绉绉，干瘪瘪的。
8、甫跃辉建议他们要更多地表达人事之间的模糊地带，尤其是那些半明半暗、没法清楚定义的部分。“如果只是简单地歌颂一个好人、鞭挞一个坏人，其实是一种很浅薄的判断。作家应该对人的复杂性有一种理解，这样笔下的人物才能够立得起来。”
悟：这句说得很直白了。我们从很多的文学作品，影视作品中都能看到这一点，人性是复杂的，而作为 小说家要更多去探索人性。
9、写作应该在“符号之外”，既要建立想象，又要破除想象，既要建立起自己的写作风格，又要不断地走出去，
悟：常说的写作的功夫常在写作之外，这一点是对成熟作家的建议了。作为初学者，我们尽量地表达一个完整的故事就好。随着我们对自身状况，对故乡、世界的理解，我们的写作大概会越来越成熟吧。
网友评论