事关信任
事关信任，老爷子如是说：“可以说这本书最重要的主题就是我们需要信任：我们需要信得过那些和我们共同生活与共同工作的人的性格、价值观和人品。”
对于信任，即使到了我这个年龄，依旧很困惑，信任的价值在哪里？选择信任比背叛信任更容易成功吗？我们教育子女和学生时，嘴上说信任，嘴下是不是让被教育者带把刀呢？
问题一 回顾过往，你身边有值得信任的人吗？
少年时有吗？青年时有吗？中年时有吗？老年时有吗？离开世界时有吗？
是不是年龄越大，身边值得信任的人就越少呢？三国演义里，曹操刺杀董卓失败，被通缉，过中牟，陈宫带家产追随曹操。过老友吕伯奢家，被杀猪宰羊盛待，曹操疑吕家要抓自己，杀之。路上遇到吕伯奢买东西回来，再杀之。陈宫心寒，离开曹操，投吕布。曹操打败吕布后，劝降陈宫，陈宫坚决不从，曹老板对陈宫说，你不怕死，难道不考虑你的母亲吗？陈宫回答说，像你曹操这样的英雄，自然会厚待我的老母亲。曹老板果然如此。陈宫因为不信任曹操，离开他，临死却相信曹操不会伤害他的母亲。虽然《三国志》里没有杀吕伯奢的记载。可见信任真的是个非常难一两句话能说清楚的。
问题二 你越信任你的人，越容易伤害你？
信任与朋友往往连在一起，朋友背叛，就意味着信任价值降低。你信任朋友，就意味着你把最脆弱最不设防的一面留给了朋友。这个时候，他捅你一刀的成本最低。所以，信任是在自己防线内的相信，才是信任；在自己防线外的相信，不如说是一种运幄帏筹。赵匡胤对其弟弟赵宗义是信任有加的，历史谜团里的斧声烛影里，信任的价值在哪里呢？一旦信任与利益挂钩，如果选择信任让自己利益严重受损，依然选择信任，才叫真正的信任。所以，信任其实是一种行为选择的结果。
问题三 明知利益受损，为什么还要选择信任？
选择信任是个体行为，利益受损是针对个体而言的，信任的本质是价值取舍，价值是类文化的深化。提倡价值观念，提倡维护价值的行为标准，就是维护类作为统一体战胜自然，战胜敌人的终极武器。马克思说，人类的本质属性是社会属性，也就是这个道理。
所以说，提倡个体信任集体价值观，信任便升化成信仰，升化成文化，升化成制度，从而转化成战斗力。在一个团体内，信任是沟通成本最低的，最安全、最稳定的社会纽带。带着刀子的信任不叫信任，等价交换的模式，核心是交易。
信任难，所以珍贵。我们可以防御伤害，但绝不能丢了信任。
为一说。
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