汪曾祺老先生倒是鲜有的不陌生的一个大作家，因为上上上个月才刚刚看了他老人家的【慢煮生活】。如此看来，我以往涉猎的书籍再怎么往文学方向靠，大概也只占了十分之一罢了，毕竟对着这些老作家真是一概不知了。汪老的走笔风格，比冯骥才的说书似文采更接地气儿，也深得我的喜欢，他的书我当然要继续看。
【书籍背景】
【人间草木】是中国文联出版社出版的，我要提及这个这个出版社，是因为这家还同样出版了汪老的同系列图书，有【打鱼杀家·文化篇】，【人间草木·人物篇】，【四方食事·饮食篇】。这几本书，若是遇到，我也会从书架上抽下来看的，看书要随缘啊。
汪老也是经历过文革时期的人物，自然他的作品里少不了那个时代的痕迹。比起余秋雨和齐白石等人的困窘，甚至更多的没能熬过这场文化炼狱来看，汪老算是最随遇而安的一位了。
要我说，那场滔天的罪孽，堪比焚书坑儒，天朝怎么总拿文人操刀呢？叹气，不可说不可说。
【书籍内容】
这本书仍旧是散文集，说来我不太爱碰大作家们写的小说，因为太刻骨铭心了，无论是往死里整的那本【白鹿原】的饥饿感，还是【围城】里双双错过的世纪苦恋，亦或者是现下莫言的【丰乳肥臀】，包括王小波的【黄金时代】等等。他们笔下的世界就是一场场人生纪实，真实得让你看完，会觉得仿佛那就是你的一生。他们笔触下的爱恨情仇与现实纠缠的冷酷和无情，一笔一划都能在你心肝上刀削斧凿地刻下痛苦的痕迹。就因为他们手中的语言文字的力量太庞大了，我实在承受不来，因此从来不去触碰这些范围内的作品。所以，更喜欢从散文的枝末细节去了解他们。
这本书的内容很简单，就汪老的个性而言，在目录里就没搞什么花架子，直接干脆利落地分了五个部分——果蔬，季节，游记，师友，七十从心所欲的自我回顾。
在看【慢煮生活】的时候，就知道汪老是个彻彻底底的吃货，因此果蔬和季节这两个部分，通篇不只是介绍葡萄的美和梨树的花如何漂亮，更多的是，它吃起来怎么样，不同种类的口味又怎么样，什么样的做法最好吃。没错就是这个，还包括谈及文革时期的某个没能出版的【中国马铃薯图谱】的一句话，我敢说，像我一样吃过这么多品种的马铃薯，全国盖无第二人。我说汪老，您这得意劲儿，到底是去画画的还是去吃的？
而更妙的是，再后面的对于各个地方的游记，联大师友的回忆，以及对自己一生的回顾里，在大多数文章末尾，总能来一句神来之笔地，以非常理所当然地态度谈到，嗯，某时某地某店某物，很好吃的。这种孩子般的口气，实在能令每一个吃货属性的读者会心一笑。
哦，多说一句，联大是一个时代的产物，传说中的闻一多鲁迅沈从文等大师级别的课程就集聚在这所学校里，汪老可真幸福，哪一个位大师的课都任他临幸。所以文中有许多详细的对大师们生活习惯的介绍，有兴趣的不要错过。
【阅读感想】
本来以为今天看不完这本书的，但奈何里面刚巧出现了许多看过的散文集，是以到底还是能在今天结束之前完成了阅读任务。至于中间莫名其妙地昏睡两个小时，我才发现，原来自己是真累啊。不过梦到自己挣扎着从床上爬起来继续看书，也是颇为无语。到底还是醒来继续看完了。
毕竟同是吃货，所以我不自觉地对比了前面看的【今天也要好好吃饭】一书，不由地感慨一句，看完了就能明显地发现两者的文学水平根本不在一条线上啊。不用我多说，只要看过，都能够轻而易举地发现这个问题。
前者虽然涉及到世界各地美食的横向和纵向对比，然而用词单调枯燥，且容易浮于表面；而后者用词丰富，许多描写的词语信手拈来，还鞭辟入里，更为难得的是引经据典这部分，完全可以看出汪老的阅读量堪称海量了。
最后转述一句话:
我从来没见过马吃梨。看见过马吃梨的人大概不多。吃过梨的马大概也不多。
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