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谈谈《巷说百物语》中的日本鬼怪

谈谈《巷说百物语》中的日本鬼怪

作者: mcjiffy | 来源:发表于2018-02-01 22:01 被阅读0次

比较喜欢日本的推理小说,这本算是读过的最奇特的一本,书名《巷说百物语》——“百物语”,是日本江户时代的一种招鬼游戏,大概类似于我们玩的“笔仙”。

开始还以为这是一本相当于《聊斋志异》,或者《子不语》之类的鬼怪小说。结果还真是一本推理小说,只不过是依托于鬼怪的故事之上的,大呼惊奇。

我对于日本鬼怪的了解,还是源于水木茂的妖怪漫画,日本鸟取县境港市甚至以水木茂的漫画妖怪形象而出名。

京极夏彦的这本《巷说百物语》里的日本妖怪们,主要来源于日本江户时代的一本《绘本百物语》。一副插画,一段故事,差不多也相当于参考了漫画书吧。

觉得有趣,遂整理下书中的日本妖怪的传说和来源,可以当作读《巷说百物语》的前置阅读。

洗豆妖

洗豆妖

被称为“小豆洗”或“小豆”的日本妖怪,据说是一种能在河里洗红豆的日本妖怪。水木茂的鬼太郎也曾出现过,在鸟取县境港市的水木茂大道上有一座洗豆妖的铜像,在狂热的粉丝中是知名度较高的妖怪。

这个妖怪的传说在日本广为流传。《绘本百物语》中的故事是,善于洗红豆的小僧被寺里的恶僧嫉妒,害死后的冤魂。

东京都的山村里流传的故事是,一个叫小豆的女人,洗的红豆里混有石子,被婆婆骂了之后跳河自尽,之后河里就有了洗红豆的声音。

传说的来源,在日本不同的地方也不一样,有的地方认为是黄鼠狼作怪。有的地方觉得是狐狸捣乱。还有地方考证说可能是一种吃纸窗户的昆虫,振动翅膀和窗户共鸣发出的声音像是洗红豆的声音。

白藏主

白藏主

白藏主是日本的妖狐,稻荷神。据了解,是在大阪府堺市的少林寺(不知道这个少林寺里有没有武僧)中流传着一段轶事。

狐狸假扮僧人白藏主,劝阻其猎狐为生的侄儿放弃捕猎狐狸。继而做了五十年的白藏主,直到被人发现。《绘本百物语》中故事的区别是寺庙,变成了甲斐的宝塔寺了。

舞首

舞首

这个是《绘本百物语》里记录的故事,但是正文和插画上记录的故事不一样。

正文中讲,三个喝醉酒的武士,发生了争吵,借着酒劲互相打了起来,结果就是互相砍下了脑袋,掉进了海里,还要用牙齿继续撕咬在一起。

插画上的故事是,三个被官府砍了脑袋的赌徒,尸体被扔进了海里,头颅缠绕在一起,还要一边喷火一边互相咒骂。

芝右卫门狸

芝右卫门狸

芝右卫门狸,也叫柴右卫门狸,是在兵库县淡路岛上的狸猫。与佐渡岛的团三郎狸、香川县的太三郎狸猫一起,被称为日本三名狸猫。

据说芝右卫门狸是在伪装成人类,看戏的时候被狗认了出来,遭到狗的袭击而丧命的。

有趣的是,这个传说的来源可能是——明治三年(1870年)的时候,淡路岛上爆发的归属事件中,有荷兰人逃到了城里,当时的城民们没有见过金发碧眼的外国人,所以当成了伪装成人类的狐狸。

盐之长司

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传说的背景来源于,佛教传说集《因果物语》、江户时代的随笔《新著作集》,明治时代的民俗学者早川孝太郎的著作《三州横山话》等。

讲的是,加贺国(现石川县)有一位叫盐之长司的土豪,养了三百匹马,喜欢吃盐腌马肉,喜欢到每天都要吃。终于有一天马肉吃光了,长司就打死了没有帮助的老马。从那一夜开始,长司的梦中出现了老马,从他嘴巴里钻到肚子里,折磨他,过了一百天他就死了。死时的样子,就像一个背着沉重行李的老马。

所以日本当时很多人认为,把马当作最粗糙工具使用的人,会被马的灵魂缠住,最后会因精神异常而死。

柳女

柳女

柳女讲述了一位抱着幼女母亲,在狂风之日行经柳树下,幼女惨遭柳技缠绕,气绝身亡,怨念停留柳树上,每晚现身诉悲苦,哭诉柳树可恨的故事。

讲柳树成妖怪的故事,在《绘本百物语里》还有“柳婆”的故事,千年的柳树精为害人间。不过论起树精藤怪,我国在这方面的题材还是比较丰富的。

帷子辻

帷子辻

帷子辻是个地名,现在日本京都市的西北。

故事讲的是平安时代,一个信奉佛教的美貌皇后,为了唤醒世人,宣扬“世事无常”的佛法,留下遗言说,自己死后不要埋葬,而要抛弃在十字路口,就这样被野兽和乌鸦啃噬。

皇后尸骨被放置的地方,后来被称作——帷子辻。


参考资料:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%B5%E6%9C%AC%E7%99%BE%E7%89%A9%E8%AA%9E

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