1.要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
2.想要的东西，很多；需要的东西，很少。
3.了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
4.舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。
5.他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。
6.新的整理术，不仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。
7.断，断绝不需要的东西， 舍，舍去多余的废物， 离，脱离对物品的执着， 现在对自己来说不需要的就尽管放手。
8.不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。
9.看不见的收纳空间只放满7成，看得见的收纳空间只放5成，给别人看的收纳空间只放1成。
10.从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，可以说，断舍离就是一种动禅。
11.断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。
12.三种扔不掉东西的人： 1、逃避现实型——不愿待在家里 2、执着过去型——对过去幸福时光的留恋 3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素 对现在的界定因人而异 扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制 破烂分三类： 1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥 2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥 3、充满回忆的东西——散发出强大的气场 堆积的破烂代表着良心不安的聚集。
13.人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件，我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈，其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
14.试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了， 这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考，比如上面一段，就很有启发性， ……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。
15.断=断绝想要进入自己家的不需要的东西 舍=舍弃家里到处泛滥的破烂 离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间 断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要。
16.先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
17.只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
18.就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念，像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段，接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响， 看清身边的物品，然后做出选择。
19.启动自动整理的机制 断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了，到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了，维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事， 必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。
20.断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术，换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
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