文：羽蒙
魏晋时期，时局动荡，玄学盛行，面对王朝的更迭杀夺，诗人觉醒，全身远祸，造就了一番诗词新风尚——山水田园诗。
有道是，仁者乐山，智者乐山。古人流连山水，一花一草一木，举目之处皆风景，笔下生风皆言情。那生机无限的田野篱院，曾令陶渊明弃职而返；那恣意随心的行云流水，也让王维流连忘返；也许，只有与自然相亲的时候，他们久经浮沉的心才能获得片刻的宁静。
《归园田居》（其一）
——陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
弱冠之年，他远游谋生，道阻且长，波折艰险，即便是时隔多年回想起来仍是心酸一片。二十九岁，出仕为官，不久便辞官归家，五次出仕，都免不了归隐的结局，十三年间，看过官场善恶，阅尽世事浮华，只有这亲手耕耘的田园，才是他真正的归属。
本性如此，自是爱惨了这朴实无华的自然之景。在屋旁栽种柳树，待树木参天，隐蔽后檐，桃李芬芳之季，远眺笼罩在雾霭中的邻村，谁家已经开始生火做起羹汤，鸡鸣、狗吠，虽无丝竹乐耳，这些个可爱的动物发出的叫声，反而让人觉得，这才是生活啊~
《入若耶溪》
——王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
“七岁能属文，及长好学，博涉有文气”，当朝领骚文坛的任昉、沈括都对其赞赏有加，王籍也因此名声大振。仕途是一条不归路，不如置身山水，觅得人生真谛。
绍兴境内的若耶溪，青山叠翠，流泉澄碧，风景如画，吸引无数历代文人雅士游览挥墨。而这清溪、晚霞、鸟蝉鸣叫的声音，印在王籍的心中，又勾起了归乡隐居的情思。纵使繁华令人沉醉，可这诗情画意的山光水色，更能让人感受到生命的本源之美。
《鹿柴》
——王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
东坡盛赞其诗画，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，参禅悟理，学庄信道，他是深情不移的模范丈夫，更是琴棋书画样样精通的博学才子，在“五十少进士”的盛唐，不过二十来岁的青年，他已高中夺魁。优越的家境为他的卓越才华做了强硬铺垫，却未能在动乱中幸免于难，唯有这山光绿意，聊以慰藉。
独坐空山之中，林深静谧，任夕阳的斜晖洒落在生机盎然的青苔之上，仿佛定格的电影画面，仅此一帧，就可安排上精美锁屏壁纸。自然之美，竟是如此纯粹~
《宿建德江》
——孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
同样出身书香门第、志向远大的孟浩然，却不似“诗佛”王维那般幸运，三十九岁那年，进京赶考，却未能中举。虽然仕途尚未开头便已夭折，但“腹有诗书气自华”，他留在长安献赋以求赏识，令人倾服，而他与王维也在同年结识，成为忘年之交。
当他离开长安，漫游吴越，极尽山水之乐，夕阳西下，在这烟雾迷蒙的江边停靠，无边无际的旷野，竟看得树比远天显得更高，江清而月色迷离叫人亲近，他不禁想起种种往事，感慨万千，可这满腔的羁旅情思，又能与和人说？陪伴身旁的，也不过这美得静默的暮色秋景。
《题破山寺后禅院》
——常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
有一类人，或许你从未听说过他的名字，但你一定知道他的作品。人们都说他，诗红人不红，甚至他的祖籍也一度被视为千年悬案，直至2006年，才终于得到考证。他的一生，沉沦失意，游历不定，鲜少被人记起，但他的这首《题破山寺后禅院》，却流传千古，广为传颂。
清晨，迎着初升的太阳踏入山间古寺，幽僻的林荫小道，枝繁叶茂的房围花木，令人沉迷，山水宜生灵更宜人，万籁俱寂的山林，空留寺院的钟声回响，静心静气，接受自然的洗礼。
《滁州西涧》
——韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
总要历经波折，才能得到成长。年轻时豪放不羁，横行乡里，直到国家叛乱起，流落失职，他才开始发奋读书，终究成为家族中最拔尖儿的那位。即使长年任官，但他的诗词中却总少不了湖光山色，鸟语花香。
暮春时节的西涧，见那生长在涧边的幽草，藏在深林里不住鸣叫的黄鹂，便喜欢得紧，时至傍晚时分，春潮携着春雨来袭，这荒凉的渡口，也只有一叶空舟任意纵横，平常的景物，经过诗人的点染，却是耐人寻味，美不胜收。
古诗里的山水田园，一草一木总关情，或许，看诗人寄情山水，人们总说是他们仕途不顺、抑郁不得志，可谁又敢肯定，再那山花烂漫、虫鱼鸟兽恣意生长的大自然间，他们从未心生欢喜呢？返璞归真，又何尝不是可遇而不可求？
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