向死而生

难得周末又把吴军老师的见识一书读了一遍，非常喜欢吴军老师对于人生和理财等等的见解，将触动自己的一些金句，分享如下。

今天虽然绝大部分人不想死，但是不得不接受一个现实，就是人不得不死。
人如果不想在“有”的世界对“无”的世界产生恐惧，就要采取一些有意义的行动。
梁实秋在晚年感慨：“人一出生，死期已定，这是怎样的悲伤？我问天，天不语。”这未免有点伤感，对于宿命，我倒是更喜欢周国平的态度：“这个世界大家其实都在排着队沿着一条路往前走，停不下来，走到尽头就是死亡（到此为止和梁实秋讲的差不多），这时，有些男人和女人搭上了腔，开始说笑起来，更多的人参与了进来，整个队伍便充满了欢乐。”我想，我们的生活其实就应该是这样的。
活着总要做一些事情，但是考虑到我们最终还是要死掉的，就应该明白我们并没有时间什么事情都做。至于做什么事情，我的想法常常和别人不同，我是倒着来思考这个问题的，或者说向死而生。首先，我并不奢望活得比我父亲长多久，因此我很容易算清楚这一辈子还有多少天可以做事情，其次，我要把做的事情从最重要的开始列一个清单，然后从单子上最重要的事情开始做，有些事情看似很重要，但是仔细想一想，其实也是可有可无，站在一生的角度看，放弃了也并无大碍。
生命既然那么可贵，每个人都希望自己的生命能够长久一点，哪怕多一两个小时都是好的，但是绝大部分人在希望延长那一点点生命时，常常忽略了延长它的代价，绝大部分得了绝症的人，为了多活一两周，花掉的医药费超过了他之前一生医药费的总和。当然这有时并非病人的意思，而是家属的决定，相比之下美国人对生死看得透一些，这或许和不少人信奉基督教有关。
美国稍微有点财产的人都会在非常年轻的时候立下生前遗嘱，其中律师的问一条，如果明知抢救不过来是否还要抢救，大部分立遗嘱的人的回答是否定的。
当我们想到生命的意义，站在一生的高度过每一天时就能活出精彩。

人生需要做减法

人的天性是喜欢增加而不喜欢减少，喜欢获得而不喜欢舍弃，但是很多时候减少和舍弃会让我们过得更好，由于这种做法有时候违背人的天性，因此很多人做不到，当然这样也就给了那些能做到的人更多的机会。
很多时候，我们把太多的精力花在了选择上，而不是经营上，导致难以精进。或许少些选择，会更加聚焦，也会让我们更幸福、更成功。
我们今天常讲会做人，在职场里其实就是情商高，这很具体，也是现实生活中大家喜欢的优点。但是在文艺作品中，会做人只能算是特点，虽然有好的一面却显得太俗，宝钗就是这样，做诗的性格则相反，她只要意境、浪漫、唯美和理想，同时不失率真，她对世俗的美德会不屑一顾。
在现实生活中，我们需要会做人，光有做诗的性格不见容于世，这一点没有疑问。但是世界上不能少了黛玉这样以生命做诗的人，否则一个社会就是庸俗的社会，一个国家就是庸俗的国家，当我们的精英们都变成了只会做人之后，社会就没有了灵性。
人有两个上帝赋予的特殊天赋是机器所无法替代的，一个是艺术的创造力和想象力，另一个是梦想和浪漫的情怀。
人生不仅要做人，也要做诗，中国从来不缺乏会做人的人，尤其是在当下时代，因此仅仅会做人是难以脱颖而出的，如果还会作诗，便容易鹤立鸡群了。
生也有涯而知也无涯
既然我们的生命很有限，我们需要时刻提醒自己的就是应该是少做事情，做好事情。在低水平上做很多事情，花两倍的时间只能获得两倍的收益，但是如果把时间集中起来，将事情做得比别人好，两倍的时间可以获得10倍甚至更多的收益，这就是捡芝麻和捡西瓜的关系。
今天科技进步的结果，应该是让更多的人能够过上优雅而从容的生活，而不是让大家变得没有时间生活，这就是我对技术进步的期望，当然我们自己也需要记住幸福生活才是根本，其他都不过是达成这个目的的手段而已。
今天的人并不用太担心物质的匮乏，如果我们能够在每天出门时想到“责任”，“荣誉”，“从容”，“优雅”，“镇定”这10个字，就能够过得比18世纪的贵族更好。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋

书里面有什么，其实仁者见仁智者见智，你想要什么就会有什么，关键看我们是否静下心来去寻找，还是只是看看、想想，明天再做......