《支教老师的六个“反面典型”》
一、“爱心泛滥型”：一看到山里孩子，无辜的眼神、可爱的小脸、破烂的衣衫，就爱心爆棚——开始无原则的宠溺，无视他们身上的缺点与毛病，恨不得，把身上所有的东西，都送给他们（夸张的，就只剩下内衣裤了）。
结果却是，给孩子们添加了，不知珍惜、不懂感恩、衣来伸手饭来张口的依赖思想和以要东西为目的来学校（而不是学知识）的坏毛病。
二、“随性冲动型”：一听（看）到，献爱心、做公益、去支教，就善心爆棚——也不问，自己有没有在山区的生存能力，也不管，把现实生活中的感情与实务是否安排好了没等等，不管三七二十一，背上行囊，来一场说走就走的旅行。
结果却是，刚来不到一两个月，就因为这样或者那样的个人原因，不得不提前离开，留下一班没有老师的学生，留下一堆烂摊子，等着别人替他去“擦屁股”。
三、“见异思迁型”：怀着一颗支教的心，深入大山，一来才发现，山里人的愚昧与落后，其根本原因在于穷困，所以一边支教，一边扶贫，甚至放下支教，专心扶贫。
结果往往是，“丫头子抱酒坛子”——睡没睡成，醉没醉成，支教给耽误了，扶贫也给搞砸了，最后对不起别人，也对不起自己，灰溜溜的离开。
四、“强势越位型（也叫：自以为是型）”：来支教的人，内心都很强大，但个别的人，也太过强大了——头天来到学校，转上了一圈，第二天就召开“校务会”，把校长、村长，甚至镇长、乡长，叫到自己跟前，一通的批评与指责，并开始给身边所有的人，布置各种任务，一副“天下老子最大”的屌样。
结果就是，如果遇上比较宽容的当地政府领导，就会把他当成是“疯狗乱叫”，但是，今后所有相关支教的工作，就再也没有人会支持与帮助了；反过来，如果遇上比较强势一点的当地政府领导，立马直接就给哄人赶走，让他到别处“乱叫”去了。
五、“沽名钓誉型”：这种人往往有复杂的社会关系，良好的沟通能力，以及明确而功利的个人目的（支教只是其利用的一种形式），一来到所在校点，身后就跟着“长枪短炮”的各种媒体，美其名曰是“用事实说话，让更多的人关注真相”，实际上是借此提升自己的“美誉度”，给自己“打粉贴金”。
结果往往是，由于媒体的过度曝光，无意中揭了当地政府的“短”（缺位、失位、不作为等），让部分领导没面子和不高兴，于是找出各种“正当”的理由（比如必须持有“教师资格证”），“封杀”校点，“遣散”支教老师，最后，爱心人士们辛辛苦苦建起来的学校，变成“废墟”，一大帮孩子没老师、没人管，有能力的转学，没关系的缀学，一切又回到支教前的原地，甚至比之前更不如、更恶劣、更糟糕。
六、“疯狂自虐型”：这种人往往有以“天下为公”的强烈责任感，同时也是完美主义者和梦想主义者，六、“疯狂自虐型”：这种人往往有以“天下为公”的强烈责任感，同时也是完美主义者和梦想主义者，把所有事情的结果，都往最好的方向和地方去预计，一旦发现事情的发展以及细微末节，不是自己想象和预估的那样，就诚惶诚恐，就百感交集，就茶饭不思，就辗转反侧，甚至开始对自己心灵以及肉体的自虐（比如说，不按时吃饭，甚至不吃饭；白天用来发呆或思考，晚上熬通宵的做事情；事必躬亲，身体力行，轻伤或者生病不下火线，超负荷运转等等），不到别人看不下去不开心，不到自己倒下不痛快。
结果就是，一年半载过去了，他所在的校点和学生，并没有多大的提高和变化（因为须要长时间的积累与积淀），而他自己却有着翻天覆地的变化——从80公斤的“白胖子”，变成80市斤的“黑棍子”；从20几岁的青年人，变成20几公岁（看起来四五十岁）“爆眼子”；从一个健康快乐的人，变成一身疾病伤痛（胃病、风湿、结石等）的轻度（重度）抑郁症患者，更有甚者，倒在了支教岗位上，害得其他支教老师和相关机构，冒着风雨和危险（山上路况很差），送他到山下县城（甚至省城）去抢救和医治，也就是，把一个原本来帮助别人的自己，变成了拖大家后腿的累赘。
————“绿之叶”2014秋季支教老师，蒋鸿
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