1942，这是个特别的年份，抗日战争与第二次世界大战正处于白热化阶段。而《一九四二》这部影片赤裸裸的演绎了在战争年代的民不聊生，生灵涂炭，令人汗颜。
影片开头是一段充满口音，古老的广播背景，怀旧的氛围萦绕心头。之后讲述着河南小村里发生的一些事，他们遇到了一个重大问题——吃的难题。没错，就是饥荒，这已经严重威胁到了人的基本生存问题。当贼人侵入村子的时候，村民们甚至于饿的无法战斗抵抗，但是他们却可以因为一句“一人三升小米跟龟孙干”而斗劲十足，可见争夺食物成了大家最最重要的事情。可是，最后拼死抵抗，也只是两败俱伤，从此，村里人都踏上了逃荒之路……
饥荒
那啥叫饥荒？不愿饿死，出门寻吃的。
影片中的东家是个关键人物，他的心路历程也成为了影片的重要线索。刚开始，东家认为自己是有钱人，跟一般人逃荒总是不一样的，只不过是去躲灾罢了。但事实总是不那么出人意料。我想这就是地主阶级的富人姿态吧，所以也为之后的变化埋下了伏笔。
小安是一个传教徒，他跟随百姓逃荒的队伍，传播主的思想，并大放言辞说道:"出门逃荒只能靠主"。但是极其讽刺的是，当小安亲身经历了逃荒中的种种，他都不禁反问：上帝为什么斗不过魔鬼？既然斗不过，为什么要信。炮弹炸得血流遍野，也炸毁了小安心里的主。
可见，在当时，封建顽固的思想依然在人们热闹心中根深蒂固。愚昧的百姓在逃荒路上，甚至还不忘自家的祖宗牌位，真是令人唏嘘。
李培斯主席和蒋司令的斗智斗勇，也是令人实感滑稽。李主席一心为河南灾民解决旱灾问题，可作为政府立场的蒋司令以军粮为要挟也实在可气，还义正言辞的发表：饿死百姓，国还是国 ；饿死当兵的，国将不国。这不仅令人痛心，难道中国政府能视百万受灾群众于不顾吗？官场腐败政治混乱，甚至于以权谋私。这么多灾民颠沛流离，却看不到政府的一点点救助，战时无法救灾，战后又是一塌糊涂。 国家贫弱，甩包袱保大局，真的是解决之道吗？我想，大错特错。百姓寄希望于政府，被迫拼命上交军粮，希望打了胜仗就可以回家。可是，政府对河南战局不战而撤的行为实在是令百姓心寒。甚至于，让日本人抓住机会，以给百姓发送粮食为诱，进而占领中国，最令我印象深刻的一句话就是：
中国人，首先他们是“人”。
在我看来，尤其可悲的一点是，政府决定赈灾的原因居然是因为受不了《时代周刊》记者发布的舆论压力。外国记者通过跟随受灾人民，真真切切的感受到百姓的水深火热：吃树皮，卖小孩换粮食，甚至于发生狗吃人的可怕现象。
影片的最后，只剩下老东家和他的孙子，他们走了106天，1012里，千辛万苦到了陕西，可结果孙子却被闷死了。结局似乎在情理之中又在意料之外，这场逃荒，还有终点吗？
我无法想象是多么大的折磨让一个知青女学生放弃信仰，就为一口粮，甘愿卖掉自己？
我也无法想象那场饥荒有多严重，才能完全磨灭人性，就为一口粮?
我更无法想象，如果是我呢？
且行且珍惜吧……
网友评论