“可是，他们是日本客人”

和两个朋友去一家口碑不错的日料店，入口奇小，两块粗制黑棉布帘子耷拉着，好像上面写着几个大字：不欢迎。然而因为店长是日本人，据说是个又高又帅的大叔，做的是地道的料理，小店自然也吸引了很多附近的居熟客和来这办公或旅游的日本客人。

我们像其他乱花迷眼的小女生一样，带着希望走进这家小店，左脚踏上台阶的时候，脑子里已经是和店长大叔把酒言欢的可喜场景了。然而，理想很丰满，现实总是骨感。上到二楼，迎面便是一桌喝得烟熏火燎的中年大叔，个个西装打扮，是些日本客人。大叔们看到我们，停下了大声的交谈，使我感到不自在的是他们投来的轻浮的眼神和小声的窃语。我们听不懂日语，但从他们迷离的情态中，大概能想出是些占便宜的话。

店长确实是个帅大叔，也许是嫌那桌客人太吵闹，脸上也难得有笑容，简单询问过菜单后便退入后厨。二楼空间狭小，每张桌子互相紧挨着，显得有些拥挤。十一月的厦门，天气已转凉，入夜的寒意中在这样的小店里享受美食的暖气也是极好的。但是这样的美梦随即被打破，还没上菜，我们已经被隔壁桌的烟熏得几乎窒息。酒过半巡，对尼古丁的欲望愈加强烈了。于是我看到热气腾腾的温泉池子里，一条条大胖鱼面红耳赤地推杯换盏，尽情地吞云吐雾。

由于其中一位朋友已有身孕，我们最终还是像店员小哥提出能否与他们沟通，停止吸烟。谁知小哥面露难色，片刻后来了一句：“可是，他们是日本客人。”我简直不能相信自己的耳朵。这句话的意思完全不亚于“他们是人而你们是狗”。另一位朋友当场就要发作，孕妇朋友拉住了她，最后我们挪到了靠里间的桌子，烟味虽淡了些，但是四面封闭闷得心慌。

饭桌上，我久久不能平静，店员的那句话像卡壳的磁带在我的脑子里不断回放。“可是，他们是日本客人。”按这个逻辑接下来的一句就是“所以你们只好忍受烟味继续进餐。” 说出这句话的是一位年轻的中国小伙，他下意识地说出这句话，也许没有恶意，他只是一名普通服务生，日本人又是日料店的主要收入来源，相权之下，只好选择冒犯我们。假使坐在对面的不是一桌日本顾客，而是中国顾客，他也许会好言相劝，服务周到。这么一想，我又有些同情他了。

换一种思路想，如果店员不是出于保住饭碗说出这句话呢？恐怕结果要可怕得多。其实他心里就是这样想的，日料店就是日本顾客的主场，你们竟然会提出让对方灭烟的要求，简直难以置信。这是一种什么样的心理，这是投射效应，他把自己的位置放在日本客人之下时，认为其他人也应该是如此自我定位的。这位店员丢弃了自己的尊严，自然无法理解别人对合法权益的主张。原来我生气的不是他不尊重别人，而是他不尊重自己。

这让我想到之前在网上看到的一档街头测试节目。有一期的内容是让演员乔装成拾荒者，进入小餐馆付费用餐，由另一位扮演老板的演员假意对其进行言语辱骂和驱逐，以此测试身边顾客的反应。实验结果让人欣慰，绝大多数的食客都出手制止了“老板”的粗暴行为，甚至还有人邀请“拾荒者”同桌进餐，与他分享自己的食物。看到这里，也许观众都要夸顾客善解人意，有尊重别人的品德。但有没有人注意到节目中的“拾荒者”是付费进的餐厅，虽然是衣着褴褛，饥肠辘辘，他们却遵守规则，坦坦荡荡地消费，这是他给自己的尊严。试想，如果这位“拾荒者”是撇下脸面挨个向食客索要施舍，还会有这么多制止驱赶的呼声吗？我想更多的是厌恶与白眼吧。

人要首先学会自尊，才能得到别人的尊重，并学会尊重别人。

回到开头的故事，直到用餐结束离开，店员小哥也没有露出一丝歉意。因为他下放了自尊，也无法学会尊重他人，更得不到别人的尊重。事后同行的朋友说，你看，这就是“中国人欺负中国人”。我想这句话不很准确，他不单“欺负”了我们，连自己他也一并”欺负”了。倘若今天他不是店员而是一名食客，我也相信他是选择默默忍受烟雾的那一个。

香港电影里总有大师对失意的英雄说：“人生在世，最怕的不是别人看不起你，而是连你自己都看不起自己。”人要看得起自己，才能昂首挺胸伸张正义；人要看得起自己，才能面对生活的艰难仍有十足的底气；人要看得起自己，才能在黑暗中依旧选择走向光明。如果时光能倒流，我希望那个回答是：”请稍等，这就帮您提醒。”