魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。孟尝君和魏公子都是战国时期的人物。而且还是两位身份不一般都人物。
虽不是同一国家，可这两位人物都有着一些共同之处。比如，他们两个都被后人评为“战国四公子”之一；以及，他们都喜欢“养士”。
养士，也称为食客，顾名思义，就是管士人的吃，喝，穿，住。而这些士人们也是长时间的这个人这里吃住。当然，养士的人也不是白白的养这些人。这些士人，不管有多穷，再怎样也是有文化的人，有这些贤能之人在身边，就像是和许多文人是朋友，遇到问题也是一方有难，八方支援。
但信陵君和孟尝君虽然有相同的地方，但也有不同的地方，比如，他们两个人养士的目的不一样去，出发点也是不一样的。
信陵君一次和魏王下棋，正在下着，突然有人来禀报，说：“赵国发兵进犯，将进入边境。”魏王一听可是慌了，正准备召集大臣商议此事，这时信陵君却说：“只是赵王狩猎罢了，不用担心。”说完又不紧不慢的下起了棋。可是魏王可坐不住。过了一会，边境又送过来信，说：“赵王确实是在狩猎。”魏王松了口气，同时也疑惑起来，问信陵君道：“你是怎么知道赵王这次只是狩猎呢？”信陵君还是不紧不慢的答到：“我的一些食客能掌握赵国那边的信息，他们一了解到消息就会通知我。”
从这件事看来，信陵君养士大多是为了国家着想，他的目的和出发点便是国家。
而孟尝君养士的作用就不大一样了。
有一次孟尝君收债，可欠债的人却赖账，他怎么也收不回来这些债。于是便派了门下的食客冯欢去帮他收债。然而冯欢却拿着钱办了场宴席，摸清楚了谁富裕谁贫穷，有能力还债的就规定了还债时间，家里实在贫穷，还不起债的，就让他们烧掉借据，不用还了。这食客帮孟尝君还债，顺便还提升了孟尝君的名誉。
而孟尝君让食客做的事，大多也确实都是为自己的。所以孟尝君养士的目的主要是为自己。
司马迁对信陵君的评价也很高：“吴过大梁之城，求问其所谓夷门。爽门者，城之东门也。天下储公子亦有喜土者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之，而令民奉祠不绝也。”
司马迁对孟尝君的评价却不好：“吾尝过薜，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：‘孟尝君招至天下任侠，奸人入薛巾盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜，名不虚传矣。”
可能司马迁更认可信陵君不以结交下人为耻的品质吧。
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