健身日志打卡1000-749
(四)排除杂念法
站桩要求的入静不是一般的平静,而是要练到定意、凝神。定意、凝神并非是困了欲睡的状态,而是练功者在头脑清醒的情况下,把意念约束住,进入到深度养生功能状态。初练功者可用稳定精神的方法排除杂念与诱导入静,即摆好姿势做个深呼吸,随之体会似有股电流从前胸直至脚趾,同时使精神和全身放松诱导入静,这样就逐渐使大脑进入抑制状态。如果杂念又来干扰,可用前文所介绍的气沉小腹,体会口腔放松或轻轻地把眼睛挤一下等方法,也能排除杂念。当用这些方法仍然排解不开时,再做深呼吸,但这个方法不可过多的运用,用的次数过多反而会干扰入静。用挤眼法祛杂念既简单又省事,是排除杂念的一种好方法,但也不可反复多用,此法用得多了有使抑制扩散导致困睡的可能(体会口腔的方法多用几次无碍)。其实,杂念并不可怕无须紧张,最好是听之任之。杂念来了不要急躁,也不要硬行地把杂念堵回去,保持情绪稳定平心静气地练功,杂念会自然消失,这个办法也属于排除杂念的一种好方法。听之任之的意思并不是让杂念任其泛滥,但也不是硬行地阻止,而是在产生杂念时不随着它往下思索,硬行将杂念截回去容易造成头晕、头疼等症。
按照以上所说的方法,如果仍不能排除杂念的干扰,可以用假想、假借、体会己身等方法把杂念排除。下边介绍几种假想、假借的方法,练功者可酌情选用。
每日穴位:
任脉
20华盖
《内经》云:“肺者脏之盖也。”按“盖”具覆护之意,犹屋宇之覆护内容也。揆之人体,肺脏居胸腔之最上,故养生家喻之为华盖。创穴名者,体会此意,即名本穴为“华盖”。《天文应象》注曰:“华盖七星,其柄九星,列如盖状,以荫帝座。”正与肺脏之覆护心脏意同。
人身五脏,肺喜清凉。《道藏·黄庭经》曰“肺部之宫似华盖”“过华盖下清且凉”。详“过”“且”二字之意,非仅谓其部位处清凉,且此外更须得清凉之气以济之也。
华,繁盛也。人身正常之气,行驶至此,为阳之盛极。而本穴两旁,为足少阴经之彧中穴。“彧”即繁华茂盛之意也。中医对人体各部均以阴阳五行括之;又以五行本性生克制约,各应所须以济之。如肺脏多喜清凉,故引肾水之气,上布胸中,以相调济。肾经之神藏穴,平任脉之紫宫穴。即坎一之肾阴,调离九之心阳也。肾经之彧中穴,平任脉之华盖穴。即起阴潜之肾水,滋娇柔之肺金,使各得自然之宜,而成其繁茂之盛也。此乃天成之水火升降,亢承制约,互调寒热,使归温凉,无太过不及。则阴平阳秘,病安从来。养生家巧得此理,施于有为,所以能养生也。
观此经气流行,配调相济,人体先天,已经造定,而为后天生生之本。彼养生家守此妙道,调摄之耳。医药家藉此外界物质,攻补之耳。针灸家则就人体自有功能,抑扬之耳。同是养生之道,而作用不同也。





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