和父母观念不一致，发生了矛盾，怎么处理？
父母和我们观念不一致，这是很多家庭都存在的现象，首先我们要知道矛盾和冲突在每个家庭里都会有。比如教育孩子方面，比如父母文化程度低，对事情的认知和我们有偏差，再比如，生活习惯上面和父母的差异大，这些都是再正常不过的事情，所以不要太把这件事情看的过于重。因为当你过于重的看待一件事的时候，就容易陷在事情中，陷在情绪里，所以，是你对事情的反应让这件事情变得更糟糕了，而不是这件事情本身。就像一个人胳膊痒痒，他就会去挠，最后让他受伤的未必是这个痒的问题，因为挠的太厉害，把皮肤挠伤了。
其次，我们要意识到，矛盾和冲突不应该成为一个糟糕的导火索，而应该成为我们家庭学习的机会，如果你想引导你的父母学习一些知识，可以先从“批评”自己开始，比如说“咱们一起看一个课，我觉得对我帮助很大”，然后带着父母一起看，而不是对父母说“你看你们都不会和孩子说话，给你们看个视频，去学习一下。”上面这两种方式给父母带来的感觉是完全不同的，前者是尊重，后者是命令。
就是说，要更多的从改变自己，批评自己的角度，带着全家营造学习型的家庭氛围，慢慢的周围的一切就会发生改变。
父母的文化程度不高，或者和父母的各种习惯不同，对于父母来说，他们面临的压力也很大，所以要更多的去发现他们的优点，父母与其他人一样，都是被优点驱动的，如果总是被你们夫妻二人指责说错话，他们就会越来越紧张，甚至不敢说话，或者就会生气，干脆就说“算了，我就这样，不改了”。
另外，对于父母的唠叨，要多去理解，当父母发现孩子的能力越来越强的时候，什么事都能搞定，不那么需要他们时，他们就会选择找一些小事来唠叨。所以你要习惯于他们就是这样跟你互动的，这是他们表达爱的方式。当你能够理解他们的行为时，你乐乐呵呵，客客气气，高高兴兴的享受他们对你的关怀、服务就好了。核心就是别太重视他们的唠叨，那只是你们家庭的一种氛围，因为很可能在过了若干年以后，你会很怀念这种唠叨的氛围，所以这不是一个令人痛苦的问题。
《论语•为政篇第二》写到：子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”还写道：子夏问孝。子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生撰，曾是以为孝乎？”
孔子的意思是犬和马你都能养活，养活老人不叫孝。
你是不是能和颜悦色的跟老人家讲话，这个才是本质上的东西，才是孝。
所以，即使是你觉得你有道理，跟父母不断的讲课，讲道理也是最没用的，只会让父母非常的焦虑，其实这一点和教孩子也是异曲同工的，在家里讲道理，道理永远讲不清，或者你即使赢了道理，也输了感情。所以只有先去理解接纳了一件事，一个人，别人才能够听得进你的道理。
面对焦虑
首先我们要认识什么是焦虑，实际上，焦虑是我们对未知的或是未来的事情所产生的过度的忧虑，焦虑这种情绪每个人都会有，只是轻重不同，如果一个人一丁点焦虑都没有，证明他一点都不在乎这件事儿。但是如果一个人只剩下焦虑，并且什么都没做，用焦虑来替代做事，这就不对了。
适度的焦虑带来的是重视，而不是痛苦，所以，我们要通过做事来缓解痛苦，比如你对教育孩子有焦虑，那么就去上上课，或者买些书看，让自己学一些有关的知识，而不是仅仅停留在焦虑这件事上。
实际上，焦虑只是原地踏步，没有往前走。应对焦虑的有效方式就是做事，同时看到自己进步了。
如果你成长了，变得和过去不一样了，但是还是喜欢批评自己，还是为未来而焦虑，你就要反思自己和父母的关系了，可能家里的教育很严格，基本上被强力压迫的时间越长，就容易形成自我批判的习惯，如果这个自我批判的习惯不被根除，以后你做的再好还是会不断的焦虑。
解决焦虑的三个步骤：第一，和焦虑相处，知道焦虑并不纯然是一件坏事。
第二，用做事来应对焦虑。
第三，做事之后多看自己进步的部分。
当你根据这三步去做时，你才能活的越来越轻松、愉快、自在，才知道学习是有用的。
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