“疯狂的石头”下落之谜

传国玉玺可以说是中国最珍贵的宝物。这块疯狂的石头从始至终都非常神秘。作为象征正统的依据，千百年来多少人为他争得头破血流。

“疯狂的石头”下落之谜

相比它的身世，它的下落更显扑朔迷离，匪夷所思。

正史记载后唐废帝李从珂持玺自焚，至此下落不明。但是还是有很多线索可以总结一下:

线索1.《辽史》说:秦汉以来帝王法物，尽入于辽，周宋按图更制，非乃故物。似指耶律德光灭后晋所得，辽圣宗也有一首《传国玺》的打油诗流传下来。后来这方玉玺被天祚帝遗失于桑干河附近，下落不明。

线索2:宋哲宗绍圣年间咸阳一农夫在修房时得到秦制传国玉玺，后经当时的13位专家鉴定确信正品无疑。哲宗乃改元“元符”以示庆祝。但是徽宗时又重刻十方玉玺，这位“诸事皆能，独不能为君”的全才皇帝明显否定了他哥令人振奋的发现。

线索3:元灭金宋，宋辽所有玉玺皆归于元，权相伯颜把各国缴获的玉玺磨平分发给诸王作私章。所谓“秦制传国玺”现于大都集市，被人购得献于元成宗至顺帝持玺北逃丢失，明朝中期被蒙古牧民发现献于蒙古大汗，皇太极灭林丹汗得传国玉玺，改国号“后金”为“清”。但是清初交泰殿藏玉玺39方并无此玺，据传经乾隆钦定为赝品。清高宗御制《国朝传宝记》是这样说的说：“会典所不载者，复有‘受命于天，既寿永昌’一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中。按其词虽类古所传秦玺，而篆文拙俗，非李斯虫鸟之旧明甚……若论宝，无非秦玺，既真秦玺，亦何足贵！乾隆三年，高斌督河时奏进属员浚宝应河所得玉玺，古泽可爱，又与《辍耕录》载蔡仲平本颇合。朕谓此好事者仿刻所为，贮之别殿，视为玩好旧器而已。夫秦玺煨烬，古人论之详矣。即使尚存，政、斯之物，何得与本朝传宝同贮？于义未当。”

真相是什么？是否传国玉玺在东汉时就已遗失？后世所传都是伪玺？它不同于一般的宝物，谁拥有了它就是受命于天，天下正统。正是由于它被赋予了无与伦比的意义，它的诱惑力也是非凡的。