般若经之解四念住
复次，善现，诸菩萨摩诃萨大乘相者，谓四念住。何等为四？一、身念住，二、受念住，三、心念住，四、法念住。
“云何身念住？谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，虽于内身、或于外身、或于内外身住循身观，而能不起身俱寻思，炽然精进，正知具念，除世贪忧。
“云何受念住？谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，虽于内受、或于外受、或于内外受住循受观，而能不起受俱寻思，炽然精进，正知具念，除世贪忧。
“云何心念住？谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，虽于内心、或于外心、或于内外心住循心观，而能不起心俱寻思，炽然精进，正知具念，除世贪忧。
“云何法念住？谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，虽于内法、或于外法、或于内外法住循法观，而能不起法俱寻思，炽然精进，正知具念，除世贪忧。
般若经之解四念住 复次，善现，诸菩萨摩诃萨大乘相者，谓四念住。何等为四？一、身念住，二、受念住，三、心念住，四、法...
般若经之四无碍解 十八佛不共法 复次，善现，诸菩萨摩诃萨大乘相者，谓四无碍解。何等为四？一者、义无碍解，二者、法无...
本连载内容根据作者（吴宁强老师）在珠海的系列禅修讲座录音整理，现已以《实修的秘密—禅修纲举》在台湾正式出版。 当我...
四念住谛观法门 佛陀在《大念住经》中说：「四念住乃远尘离垢、超脱忧伤、祛除苦恼、成就妙道、现证涅盘之不二法门。」可...
万解之解，一念之别。
《瑜伽师地论》四念住1 前 言 文 | 观诸法如 「四念处」是旧译，新译叫做「四念住」。《瑜伽师地论》四念住，...
住相乃心之念，心无念既不住，于此，又生‘无心念’之住，是名为住，虽名为住，实无所住，是名不住。
什么是四念处？修四念住对治四种颠倒 什么是四念处？四念处又叫作四念住。它的内涵是什么呢？就是身念处、受念处、心念处...
四念住，是佛法修行中的一种觉知法门，它有四部分：身念住、受念住、心念住和法念住。 精细地觉知自己的身、念和心的变化...
四念住（巴利语：satipaṭṭhāna，梵文：smṛtyupasthāna），亦称四念处、四念处观、身受心法，为...
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