薛宝钗和林黛玉虽然都同样是受到封建贵族闺房教育的女子，两人教育方式和教育目的区别很大。
林黛玉的教育注重【男孩子教养】，培养林黛玉的文学兴趣，浪漫情怀，发挥林黛玉的灵动性。
薛宝钗的教育注重【充为人才】，培养薛宝钗的儒家伦理，针织女红，读书作诗只是附庸风雅的情怀。
林黛玉和薛宝钗两人教育目的的不同，带来了两人截然不同的行为方式，相比较林黛玉而言，薛宝钗的行为方式争议更大，也更两极分化。
喜欢薛宝钗行为的读者，认为薛宝钗举止大方得体、做事庄重、为人平和、多才美貌……把薛宝钗拥护到了极点……
不喜欢薛宝钗的读者，认为做事虚伪，为人奸诈，背后阴险……把薛宝钗谴责到了极点……
薛宝钗生日的时候，为了照顾贾母喜欢看热闹戏的个人爱好，薛宝钗专门点了《西游记》这一类的闹戏，贾母哄的开开心心。
史湘云请客玩耍的时候，为了照顾史湘云没有钱的窘迫境遇，薛宝钗帮助史湘云设计了一切，并从自己店里拿了螃蟹让史湘云做东。
金钏儿挨打投井而亡，王夫人心里即自责又懊恼，薛宝钗三言两语把王夫人“摘的干净“，顺便黑了一下林黛玉忌讳太多……
薛宝钗所做的一件件，可以说都有自己的小心思，拉拢史湘云，拉拢王夫人，拉拢贾母等等。也可以说，薛宝钗是典型的儒家淑女的形象。
红楼梦小说中，薛宝钗第一次出场，曹雪芹四个字概括：薛宝钗的行为方式和准则。
不想如今忽然来了一个薛宝钗，年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人人都说黛玉不及。那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心，就是小丫头们亦多和宝钗亲近。（节选第三回）
曹雪芹先生笔下，薛宝钗典型儒家熟女的形象跃然纸上。尤其【随分从时】！【时】是时代的意思，也就是说薛宝钗的行为方式跟从时代，顺应时代。
儒家传统淑女讲究：尊老敬老！为了照顾贾母，薛宝钗选择热闹戏，为了宽王夫人的心，薛宝钗说金钏是【糊涂人】，薛宝钗的行为就是为了尊老敬老！
儒家传统淑女讲究：相夫教子！为此，薛宝钗劝说贾宝玉留意【仕途经济】，教导贾宝玉看他眼中【无用】的书，一切不过是为了贾府的未来，贾宝玉的未来。
儒家传统淑女讲究：家庭和睦！当薛宝钗协力大观园的时候，她照顾底层婆子媳妇们的利益，也不忘节省贾府开支，做到不苛不纵、不奢不吝！贾府上上下下欢喜、感激、信服薛宝钗
……
这就是曹雪芹笔下的儒雅和智慧的薛宝钗！站在封建社会儒家文化的角度，薛宝钗的行为方式既是正统，也是正确的。站在现代工业文明的角度，薛宝钗的行为方式存在愚昧和糟粕地方。
她忽视了金钏生命的意义，可是封建社会下层百姓的命就如同蝼蚁一般，清康熙年间一次黄河决堤，死伤就是两百万人！他们命还是命吗？
她忽视了自己的兴趣和个性，可是封建儒家文化不就是束缚民众思想的【武器】吗？为了成为正统的儒家淑女，薛宝钗就得尊老敬老，像林黛玉和贾宝玉那样追求个性就是【异类】、就是【不孝子女】！和儒家文化背道而驰。
她忽视了自己读书的兴趣，可是书籍就是女子生活的调味剂，空闲的风雅情怀，女子终究以女红为主，终究纺织一生，又何必追求文学兴趣，浪漫情怀？
站在今天的角度和思维方式评价封建礼教下薛宝钗的行为，本就是不科学、不可理的。薛宝钗的行为和方式，更多的是需要现代读者理解和反思，一味的推崇和批判都是错误的！如何理解薛宝钗的行为方式？宝钗第一次出场，曹雪芹四个字【随分从时】概括至关重要！
文丨红楼小黑
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参考：
周汝昌校订批点本石头记
《红楼梦》程高本
《脂砚斋重评石头记》庚辰本
《1987 我们的红楼梦》
《红楼梦》87版本剧照
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