假语者的人生

《红楼梦》中的两个名字非常有意思，其实作者也是用的谐音，这两个名字便是甄士隐，贾雨村。所谓甄士隐，不过说的是真事隐；贾雨村那当然是假语村言了。作者写这篇小说实在是用了很多心思，既不能在小说中表现朝堂时事，又不愿隐藏自己的思想，于是，作者便想出了这样两个人的名字。

 文学作品，很多来源于真实的生活，尽管有人说现实生活比小说更精彩。在这本小说中，贾雨村是非常有意思的一个人，贾雨村原是官宦后嗣，因为家道中落，故而暂居葫芦庙中以卖字为生，虽然他处于人生的最低谷，身上还是有着读书人的文情与胸怀，也正是因为此，让甄士隐大为欣赏并相助上京。

这贾雨村虽有才，在参加国家公务员考试并被录取后，他在他的职位上并不以经纶治社稷，也不懂官场之道，用白话来讲就是不仅不听上级的话，还利用职务之便做些徇私之事。

那个时候，哪个官员不利用手中的权利为自己做点事情啊，可是，贾雨村的问题是出在不听上级话，而且以才顶撞上司。既然是这样，他的顶头上司会想啊，这个人做事不靠谱，又这么有个性，实在难以驾驭。在官场，需要的是不给领导找麻烦的下级，既然贾雨村这么不懂事，那就免去他的官职吧。

 贾雨村没了官做，心里那个急啊，难以言表，他到处打听，打听到了林如海的女儿林黛玉需要家庭老师，他就去应聘，还行，他的才学在这个时候帮助了他。在林如海的帮助下，他终于如愿第二次登上了他的政治舞台。

 红楼梦中有一回叫做“葫芦僧判断葫芦案”，讲的就是贾雨村在任期间所判决的一件案子。这次贾雨村所要判的案子不仅是扯到丰年好大雪的薛家，更扯到了甄士隐的女儿英莲。这个时候贾雨村的矛盾就出来了，一个是自己的前途，一个是良心的坚守。当贾雨村还不知道薛家的背景，准备行使权利时，却不曾想过去的故人葫芦庙的僧人送给他一张护官符，看到那张护官符，贾雨村的良心就败了下来。从那以后，贾雨村渐渐明白了为官之道之法，他的官路渐渐走得开了。尽管他悟出了怎样做官，无非是抱大腿，泯灭良心，但贾雨村最后还是没能走到最后。

贾雨村是曹公笔下极少对外貌有描写的角色，从曹公的笔下可以知道贾雨村是个挺帅的读书人，心中也怀有济世之心，还有一点文人的风骨，可就是这样一个本性称得上阳光有追求的读书人，在封建朝代官场的侵蚀下，居然慢慢变得毫无文人的风骨也丧失了做人最基本的善良，他可以为了自己的前途眼睁睁看着他的恩人甄士隐的女儿被薛蟠抢走，对自己保持沉默的行为没有任何惭意，以牺牲他人的幸福换取了官场的亨达。

 私塾启蒙之书《三字经》中“人这初，性本善”的声音或许还留在贾雨村耳边，可“玉在匵中求善价”却才是他的眼前啊。司马迁说过“天下熙熙皆为利来”，直接道出了社会的根本。尽管有人唱着“名和利什么东西”，可拜倒在名利的人岂止有千千万万，又有谁真正能做到面对黄金而不色动？曾见过苏州刘园的清丽，它也不过是明朝太卜寺卿所建，当时那些平民所居之所不过茅屋而已，在封建社会，官位意味着什么就不用多说了。同样，金钱地位享乐利于已的实惠更重于他人的幸福。英莲的人生与贾雨村何干，更何况甄士隐已不知云游何方，事过境迁还有什么情感所系？常说世态炎凉，人情冷暖，可是，到底是谁才是世态炎凉的温床呢？

 诱惑是判断某人最好的试金石，所诱惑者无非是人心的欲望。圣贤的话犹在却阻挡不住人心对诱惑的偏离，修平常心怀悲悯情才能始终保持一颗初心，人生的步步，处处充满考验，到底用什么方法笑傲江湖，才是最难的选择和坚持。