先习惯，在深入；
不要小瞧开始，把开始的状态变成习惯就已经很厉害了。
（写文章，读经，思维导图，复盘，业务学习，每个20分钟就够了）
理观-> 道理上明白 ->事修（行动中做到）->觉受（心理，身体）上产生真实受益
学会保护自己的内心；杜绝热恼浸入；
违背清静自性的想法，行为一概不去做；（这就是所谓的修行？），打坐能够增加自己的定力是不是也是这个意思？
想到那本书：《静心：狂喜的艺术》，心能够静下来，就是接近本源，就是修道？（另一层，这是第一步，可以看见的有相的静，先培养觉受，而后要学会起用，随时入静，最后没有出入，时 时都在定中）
想到另一个概念：元认知能力，打坐，入定就是提升元认知能力，这是一种感知，生起的能力，不是靠思维得来的。
要想高效，清晰的思维，需要先停止思维，清除脑子里的垃圾，停止妄念纷飞的混沌状态。
每日思考的重心：—学会提好的问题。。。。。
“ 我解决了别人的什么问题？ 满足了他人的什么需求？”
“我自己有哪些进步？”
专注，而且是主动的全神贯注，这是一切刻意练习的核心，是训练元认知能力的有效方法
有为法的根基：“主动，专注，积极，乐观”。 （主动首先是要做得了自己的主，不是随波逐流，专注也是主动的专注，不是被动的看小说，电影，玩游戏等等）
好的法就是断恶修善的武器 。
好的习惯就是在不断的种善因，结善缘。
要种善种子，还要不断的浇水，施肥，才能结出好的果实。
习惯是源自过去的推动力，空性智慧是未来的推动力，要不断的加强这两方面的力量，空性落实在修行做事上便是扫除习气（去除坏习惯->养成好习惯)
因为凡夫习气重，所以累积习惯是更易操作的事项。
扫除习气，不断的把“我”给去除，不断的与法趋近，与法融入，所以说成就者叫“法身”大士。
” 快速和高质量是可以同时达成的“ —>专注，极致，行动
让自己的心不断的与空性，佛菩萨相应，就能找到另一个世界的入口，“心净则佛土净”，所谓看待世界的方式变了，其实是自己的心被修正了，与空性接近，相应了。
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