《古人的生活世界》 ｜我们要有这种文化自信
浮世宣嚣，世风浮躁的现代人，每每向往古人单纯美好的生活。贾玲最想回归的朝代为唐朝，因为唐朝以肥为美，她可以毫无顾忌的胡吃海塞，然后收获世人赞美敬佩的眼神。
其实古人少了许多现代人身上的恶趣味，但其吃穿住行上也还是挺有讲究，那些流传至今的文化风俗，每每还是令人感叹拜倒。青菘绿韭古嘉蔬，古人在食物上已经讲究“色香味”俱全了。及至后来，酒肆出现，连环境上的追求与品味都呈现出来了，某些生活上和文化上的小格局，渐次铺染开来。食物开始细分主食和副食，唐代五谷（粳米、小豆、麦、大豆，黄黍）为主食，五果（枣、李、栗、杏、桃）为副食，五畜（牛羊猪犬鸡）和五菜（葵、韭、藿、薤、葱）均为副食。原来古人把五畜排在副食之列，酒池肉林中的五畜并不是大众饮食文化中的主角，比之古人，我们招待客人以及自己的饮食中总是把五畜奉为上座，每每给之极高的地位，倒是与古人的性情有些不符了。
而古人的身体美学，好似比现在的我们更丰富了。“短长肥瘦各有态”，环肥燕瘦各有所美，从一些艺术作品中，可以领略古化文化美学中的丰富性。
古人也养宠物，倒是挺让人惊喜的。但是周昉《簪花仕女图》中的宠物仙鹤，让人觉得古人的境界还是要高于现代人啊，审美及格调之高，早就极上美名了。
唐代陆羽一部《茶经》，将古人的文化格调和生活品味都体现出来了，以现代的科技发达为对比，仍觉古人在物资和技术都匮乏的情况下，仍能发展出这么多美好的生活享受，其智慧和生活体验，都充满着高格调的要求，令粗鄙的人大跌眼镜，甚至不敢相信了。
《古人的生活世界》以古人生活的全世界为观察点，从丰富的文化艺术作品及历史记载中，洞察并体验古人的生活现场，了解古人的文化发展和衣食住行丰富的社会层面，并贯穿着无数的文化艺术作品，每每在阅读的时候，一边想象着分享古人的生活情趣，一边被唯美的艺术作品所打动。我们的文化历史很悠久，而丰富的文化艺术作品，总是缺少合理的鉴赏。《古人的生活世界》以古人的生活现状及细节作为打通古人文化气息的通道，借此比较近距离的走进古人的身边，感受那时那境地生活细节和艺术讲究，学习到很多文化上的优势。我们要有这种文化自信呢，我们的古人已经相当优秀了。
古文化及古人的生活世界，不应该高高摆在供台上，用平民化、生活化的视角来解读和想象，比较能拉近现代人的阅读体验和丰富的认同感，并从中学习到许多优秀的传统和习俗。
有时候总觉得生活在别处，现在觉得生活还应该在不同的时代，那些向往也许是我们继续前行的勇气吧！
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