王阳明不过是意识流

1

不知道现在还有多少人了解王阳明的学说，习大大还特意强调了知行合一的理念。我们都知道这是不存在的，尤其是在商场上，官场上最难。

商场上商家与顾客之间最讲究双赢，捆绑销售，促销什么的就是告诉你，你多买，我多卖。商家用销量弥补利润，你用数量来降低价格。

那为什么，商家不直接的告诉你我们双赢，而是要用各种委婉的方式呢？这种间接的方式算不算知行合一呢？

皇帝面对百姓最喜欢说的一句话就是，让利于民。百姓会感恩戴德，但是他们要细想的话应该能想出，这本来是我的东西，我有什么可高兴的。

恰恰是皇帝你应该感谢我们，是我们每人用一点点力气把你这艘大船托起来的。但是人民不这么想，皇帝也不这么认为。因为古代政府是带着黑帮性质的服务机构。

商家不能这么威武霸气的直接说让利于民，这样显然不会有人买账。这会让人怀疑是卖假冒伪劣产品的骗子，所以才会用这种间接的方式来践行他心中的知。

但这种方式该不该算知行合一，比如我在路上看到了一个喜欢的女生，但是我不敢去拿微信，我就叫了我的朋友去跟那个女生拿微信。

按照正常的理解是我知道，我行动才算知行合一。而现在的逻辑变成了，我知道但我没有行动，我叫了别人帮我行动。

但我们都知道是因为我不敢叫女生拿微信，才叫朋友拿的。这时候，我脑中的知就变得复杂了，因果链条变得更长了。

开始是，我喜欢那个女生要拿微信。然后变成了，我喜欢那个女生我，但我不敢拿，我叫我朋友拿。

所以，我们常常看到现实生活中很多理都说不清楚，就是因为中间缠绕了太多的东西。我们的想法是会不断的变化的，最后落到了一个简单的动作上。

但问题是，变化太多，如果说是知行合一的话，我们就得不断的去用行动演绎我们变化的思想。

2

知行合一是很难的，尤其是对纠结的人。一个人想抽烟，但抽烟的时候又想戒烟。戒烟的时候又想抽烟，这种时候表现的知行合一肯定会带有鬼畜的效果。

但军队里训练的就是知行合一，对一个兵来说，我告诉你，你知道了，你立马就要做出反应。叫令行禁止，而不会是，你知道了，还要去思考长官说的对不对。

如果真的要知行合一的话，我认为你就很难变得复杂。复杂的人知道这个道理，但是他不会生搬这个道理来用，而是经过一系列思考衡量后才决定用不用。

我们可以看出王阳明当初生活的环境在思想上也是简单的一元化，完全没有现代社会这种复杂和百花齐放。

但有人就是要拿来用，觉得圣贤的思想博大精深，要用这种思想来约束自己的不端行为。

我要告诉自己戒烟，所以行动上我就要表现的不抽烟。心中一直告诫自己要知行合一，要不违背了圣人之道。

但有一天晚上，我忍不住的点了一根烟，深深的吸了一口。我们虽然知道抽烟不好，但就是忍不住。我们同时也能知道这种忍不住是意志薄弱的表现。

问题是，我们这个世界上有太多能让我们忍不住的东西了。是不是该回到最简单的环境里才能真正践行知行合一，例如军队。但这样也是治标不治本。

也就是说，知行合一是在跟自己的意志力较劲。但王阳明会告诉你，之所以这么困难是因为你没有真正理解事情的真相。

你只知道抽烟对你有害，但你没有亲眼看过怎么个有害法。这时候王阳明的做法就是，拿一张吸烟后的肺的照片给你看，让你产生恐惧感。

早些年，经常有公交站牌放那些吸烟后的肺的照片，为的就是无形中传达这种信息给大众帮助大家戒烟做到知行合一。

但现在仍然还是有很多人抽烟，主要是，人们理性的衡量过后觉得抽烟带来的快感更多，而肺出现问题也不知道是多少年后的事情。

就好像我们现在知道每天睡觉前玩手机不好，但有多少人能抵挡的了舒服的躺在床上玩手机的诱惑。

一个一整天嚷嚷着要减肥的人，不还是天天出现在家附近的夜市小吃摊前。知行合一太难了，但是有自律的效果。

我们知道很多道理过不好这一生，归根结底就是没有知行合一。但是，相比于不知道的人你至少已经成功了一半，你依然可以借助知行合一不断的告诫自己要行动了。

但同时我们也要知道，别人说什么不重要，重要的是他怎么做，做了什么。

总结

我们随着成长是越来越复杂的，小孩饿了会说吃饭，但我们大人喜欢一个人却不会直接上去说我爱你。

知行合一是要回归简单纯粹，但这显然不可能。人的意识是不断的连续的过程，最后经过反复权衡后才会落到行动上。

但是人不会用行动去表现自己思想中的权衡决策，因此我们对待别人的时候，不应该看他说了什么，更应该看他做了什么。

而更厉害的人是，能从别人的行为中推断出别人的想法，不过我估计那时候你已经成为福尔摩斯了。

对别人观察行为，对自己要知行合一。这才是成人该有的思想。