学吟《诗经》之《关雎》1

   

学吟《诗经》之《关雎》1

  蓝天脉脉，白云悠悠。

    水中沙洲，一双雎鸠鸟关关和鸣。

    小舟上，一位女子正忙着采摘水中的荇菜。但见她：一手执篮，一手轻点，纤长的手指，在长长短短的叶尖与水面跳跃……

    对岸，歌声响起，一位谦谦君子，对着姑娘的方向，唱响心底的情歌：

      “ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之……”

学吟《诗经》之《关雎》1

        千百年来，《关雎》中的这位女子，何以被人们赞誉为“美心为窈 美状为窕 ”的“窈窕淑女”？所有的译注文本已然太多，自从接触、学习了吟诵读书法，再看文本解读感觉都是多余的，是无力的。其实，汉字声音的表意功能，足以使我们窥见女子之内美与神韵。

    法门之一即是：长读韵字。在第一、二节中，韵字为"鸠"“逑”“流”“求”，当我们尝试拉长韵母“iou——”，平声韵给人的感觉是平缓中正的，口型从渐开口到渐闭口，听感是婉转、深情的，是悠长、安宁的。由此，让一个男子告别喧嚣、烦扰、诱惑……让他的世界从此笃定、从此安静下来的女子，借助吟诵，她的贤淑、文静，留在了文字之外的无限想象空间里：

“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

    由此，若家有男儿，可常教吟之，“找配偶就要找《关雎》之让他“iou——”的贤淑之女。若家有小女，亦可常教吟此诗，长此以往，不但浸润“淑女”之气，且明了：待成年，须觅得《关雎》之有责任感有担当之“谦谦君子”。

    《关雎》之君子有责任感、有担当，何以见得？下节继续从声音的意义上说起。