卢龙殷商时期为孤竹国都，春秋，属北燕，后为肥子国。秦汉至晋，均属幽州辽西郡。隋开皇十八年（公元598年），始设卢龙县，属北平郡。唐至辽、金时期，属平州，元，属中书省永平路，明清为，永平府首县，属直隶省所辖，民国二年（1913年），裁府设永平县。民国三年（1914年），复置卢龙县，属津海道。1928年，直辖于河北省。
卢龙又名永平，明代王世贞曾做《永平道中》“卢龙左冯翊，白马旧安西。浴日沧溟小，催天碣石低。虎沉飞将羽，龙出慕容题。驱传令支塞，问津卑耳溪。荒祠孤竹并，让国大名齐。引首哀兵镞，沾膺愧马蹄。榆关秋一带，慎莫动征鼙”。诗中"左冯翊"是言其辅佐京都的区划意义，"碣石″位于卢龙附近。后又提到李广与伯夷叔齐等历史人物以及夷齐庙等旅游景点。
除此之外，清人东荫商曾有诗写卢龙:
永平
肥子城高北斗悬，燕关东去路依然。
谁知戎骑挥戈地，翻见边疆撤堠年。
春转渔阳霜压碛，云开碣石水连天。
墨胎社稷今何处，独有西山二子传。
又有爱新觉罗玄烁曾作:
经永平城南
三代幽偏地，秦时右北平。
川原绵大陆，形胜借坚城。
晴日初迎辇，春日暗拂旌。
龙山遥入目，飘渺白云横。
卢龙县的虎头石村，便是西汉飞将军李广射石之处，据《史记.李将军列传》载:"李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰:″惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！″
飞将军李广为卢龙人，昔年射虎于今虎头石村。唐人王昌龄的《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”与卢纶《塞下曲其三》“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”的诗句皆是形容李广之神勇的，李广善射又使匈奴人胆慑，但是却未曾封侯，文帝言其不遇时，又称其数奇。王维《老将行》里云:"少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一箭能当百万师。汉军奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。"李广曾夺下匈奴人的战马后冲出敌营，王维将李广与曹操之子曹彰并提，可见李将军之神勇。后人对其未能封侯是充满了哀叹惋惜的，并且李广所射的石被后人称为虎头石，于卢龙县虎头石村。清人尤侗曾题《虎头石》:"将军射虎阳山下，视之石也虎所化。至今石虎尚狰狞，当日将军何叱咤。数奇不遇高皇封，时去反遭醉尉骂。世上谁无万户侯，过此张弓不敢射。"
家乡的另两位名人是伯夷和叔齐。由于历史名人一直被争抢的缘故，夷齐二人所处之西山即首阳山在我国存在多处，阳山也存在多座。夷齐为河北卢龙人或是河南人一直存在争议。伯夷叔齐即是"二子让国"、"扣马谏伐″、"西山采薇″、"不食周粟"等故事的主人公。长歌怀采薇，伯夷叔齐也受到了历代文人的称诵，如屈原在《九章.橘颂》里言橘"行比伯夷，置以为像兮"，后东晋陶渊明有《读古史.九章.夷齐》"二子让国，相将海隅。天人革命，绝景穷居。采薇高歌，慨想黄虞。贞风凌俗，爰感懦夫。"文天祥有《和夷齐西山歌》:"彼美人者，西山之薇矣。北方之人兮，为吾是非矣。异域长绝兮，不复归矣。凤不至兮，德之衰矣"。美人即象征君子，对夷齐二人不食周粟、西山采薇并最终饿死首阳山的德行大为称赞。除此外历代均有其称颂追念者，如:
读古史 白居易
朝采山上薇，暮采山上薇。
岁晏薇已尽，饥来何所为。
坐饮白石水，手把青松枝。
击节独长歌，其声清且悲。
首阳山 胡曾
孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
首阳山倒为平地，应始无人说姓名。
题夷齐庙 司马光
夷齐双骨已成灰，独有清名日日新。
饿死沟中人不识，可怜今古几多人。
读《伯夷传》 元好问
纲常万古同天久，功利须臾过眼无。
请看渭水鹰扬者，不薄西山二饿夫。
孤竹古城 方经
何年孤竹改卢龙？一片荒城宿莽中。
独向夷齐祠下拜，山河犹自起清风。
同样地，夷齐庙也有众多文人的题诗，如:
夷齐庙 朝鲜.柳梦寅
首阳苍翠郁嵯峨，滦水悠悠也自波。
土俗尚闻孤竹庙，邦人能唱采薇歌。
一时贤士知俱出，万古高名问孰多。
此地清风吹不尽，荒台只是旧山河。
夷齐庙 爱新觉罗.弘历
轩冕泥涂是本肠，肯容儒雅污冠裳。
薇苓依旧西山岵，顽懦羞登夫子堂。
只为心惭踪异武，敢将口实罪归汤。
岂争陇右还薄左，天下清风尽首阳。
谒夷齐庙 顾炎武
言登孤竹山，忔然思古贤。
荒祠寄山椒，过者生恭敬。
百里亦足君，未肯滑吾性。
逊国全天伦，远行避虐政。
甘饿首阳岑，不忍臣二姓。
宁为百世师，风操一何劲。
“隐沦何处觅，此地有夷齐”，除了夷齐庙常有人寻访外，卢龙还有著名的旅游景点——桃林口。
桃林口村以及桃林口水库，荒林掩映高山，绿水清池面，可自由幻想一下古代出关的将军亦或是高咏的诗人于鸳鸯渚停靠，亦或是聆听千年前的胡笳猿啼之声。此时秋叶落了纷纷，驾一叶扁舟正好前去。
网友评论