记得看周杰伦演的电影《头文字D》中，黄秋生说的那段台词:神其实也是人，之所以被称为神，那是因为他做到了常人没有做到的事情。从这段台词中，我想说一下中国的神之内涵。用禅宗的思维方式--我即使佛。神也是一种内在精神的超脱。今天说的神不是大众观念中的神。
有位战略家把国家称为行走在陆地上的神。有人说国家是台没有情感的机器。其实国家是有感情的机器，如果你不能理解这种说法，可以看看犹太人的历史，那是国家机器的最好体现。
自从国家主权被人们接受后，民族之间的纠纷就摆到国家这个平台上了。世界资源有限，人的欲望无限，为了让自己的民众获得一定的生存资源，国家博弈就不断的升级。
在资本主义开始开拓世界市场时，那时候是生产效率的提高，货物出现一定的积累，市场还停留在自给自足的农业模式。回顾三百多年的资本主义发展过程。第一阶段的市场开拓出现了殖民主义市场，人们得不到应有的人权尊严，各种斗争随之而来。经过两次世界大战的洗礼，人们对于国家概念的逐渐的接受，也是各民族纷纷选择民族独立的结果。战后七十多年的发展是资本市场横向开拓受限下的纵向深挖，这个阶段的人们对个人发展提出了不同程度的追求，社会竞争不断的加剧。在资本得到一定程度的发展后，金融资本模式开始抬头，资本的强势开始影响社会。在这个资本门槛高的社会，财富出现集聚，工作者勉强糊口的时代。这是我们应该需要正视的时代问题。
四十年前，工厂工人是社会的最底层，四十年后，写字楼里的小白领成为社会的最底层。不要有什么心里落差，这是我们目前的困境。经历过90年代的人们都知道李嘉诚，可是我们是否知道今天社会发展速度远高于三十年前，人们对自我的高要求。社会治理出现升级摸索期。看似未来可期，其实未来有太多的变数。
有些人说；我是无神论者。这句话看似说的很好，其背后是对自我认知的不足。神话故事中的神或许不存在，人生中的传奇却真实存在。中国文化的精髓不是依赖，而是自强不息。对比西方神话和东方神话，我们或许会有不一样的理解。在西方文化中，面对灾难，宣扬的是救世主思想，为了体现救世主的现实作用，个人英雄主义成为救世主的表象。中国神话中，体现的是斗争精神，夸父逐日，精卫填海，女娲补天等等。人活着就需要解决生存问题，在古代就是吃饭问题，谁能解决百姓的吃饭问题，百姓就跟随什么样的皇帝。
有人说马克思思想是西方人的思考，其实是东方哲学的一种思考。历史唯物主义是中国史书文化的一种代称。辩证法是中国中庸的别样名称。人类活在这个世界几千年，面对未知的困难，在一代一代的探索和继承中发展起来。历史是一些经验的验证。辩证法是中庸的体现是生存和发展问题。生存是人活着的底线，是生命创造的基础。发展是对自身能力的认识，清楚自己的极限在哪里。
活在这个新时代，是我们的幸运，也是我们的机遇。给这个时代提供一些新的思想，探索一种新的实践过程。神的内涵是自我的成长。在这个竞争激烈的社会中，让自己成长是对生命的敬意。好好成长，突围生活的小城，追求精神的自由。
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