原文：
然吾从而求之，圣人不得而见之矣。其能有若墨氏之兼爱者乎？其能有若杨氏之为我者乎？其能有若老氏之清净自守、释氏之究心性命者乎？吾何以杨、墨、老、释之思哉？彼于圣人之道异，然犹有自得也。而世之学者，章绘句琢以夸俗，诡心色取，相饰以伪，谓圣人之道劳苦无功，非复人之所可为，而徒取辩于言词之间。古之人有终身不能究者，今吾皆能言其略，自以为若是亦足矣，而圣人之学遂废。则今之所大患者，岂非记诵词章之习！而弊之所从来，无亦言之太详、析之太精者之过欤！
翻译：
但是我追随这些学者求取了半天，却没有找到真正的圣人之道。这些学者能像信奉墨子学说的人那样做到兼爱吗？他们能像信奉杨朱学说的人只是管好自己吗？能像道家学说那样清静自守自己的心、像佛家那样向内探究自己的心和性吗？我还不如依照杨朱，墨子，道家，佛家的学说呀？这些学说虽然跟圣人之道有所差别，但是学习下去仍然会有所收获。但是世上这些为圣人之学的人，天天字斟句酌的抠字眼用来博取世俗的夸赞，内心欺诈，外表伪装，认为圣人之道根本就不可能成功，圣人也不是普通人可以达成的境界，因此这些人都只是求取圣人之道于文字和言辞之中，而不求躬行实践。古时候那些终身不能得道的人，现在我都能说出他们为什么会这样，都是因为他们觉得只要在言辞之中求取就足够了，能把道理讲明白就行了，而圣人之学就这样荒废掉了。这么说来，当今世上最大的弊端，不正是记诵辞章的习俗吗！而这个弊端存在的原因，无非是用言语去讲说天道太详细了，把道理剖析的太过精细的问题！
感悟：
当时的环境中，为学之人追求的是文字和言辞，“诡心色取，相饰以伪”，说的直白点就是虚伪，满口仁义道德，为的是功名利禄，做的，想的都是肮脏的事情，不用谈圣人了，连个善良的人都做不到，文章记的再多，道理说的再好，却永远知识伪装，内心已经被蒙蔽了，听不到良知的声音，也许也不愿意看到镜子里的自己吧。
从另外一个角度理解，即便是现今的学习又何尝不是一种记诵为主的死读书？记得前段时间看到的新闻，一体育老师带学生们上课的场景，你能看到孩子们发自内心的笑容，这不才是教育的目的吗？
杨、墨、老、释，各有千秋，世间的道理很多，是学不完的，但是知行合一却是将所学内化的唯一办法，如同婴儿学走路，你说的再多再好听，都不如他颤颤巍巍的迈出一步，一步，再一步......
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