这事还得从张大胆说起，大胆并不是他的真名，是在与人打赌之后赢得的外号。事情还是发生在80年代的初期，还是农闲时人们聚在一起烤火吹牛引起的。
话说这一年冬天人们又在生产队牛屋里烤火，就听一五十多岁的老年人说：“我走了半辈子夜路，从没碰见过鬼啊怪啊的，哪有这些东西。”一头发花白更年长几岁的老人说到“没见过，不一定没有，口下留德，大晚上的还是不说这些的好”。那个五十多岁的老人还没说话，只听一二十多岁的小伙（就是后来的张大胆，那时候年龄小也记不住名字，好像本名叫张成，那个五十多岁的老人应该叫刘皮，爱吹牛，外号“牛皮”）接道：“对对，哪有什么鬼啊神的，如果有我倒想见见到底是什么样子。再说了，就是真有的话，鬼不是怕火吗，我们烤着火不怕”。年轻人说话就是气盛，不考虑后果。其实鬼根本就不怕这平常的火，怕的是三昧真火及人身上的纯阳之气。还有，据一位有道行的人说，世上每个人身后都跟着鬼魂，他说他见过最多的一个人身边有30个鬼魂。头发花白的老人家就说：“成子啊，你可别和牛皮一样啊，他天天价吹牛。”牛皮说：“谁吹牛啊，要不我证明给你看。”“怎么证明啊？”老人说到，“这样吧，昨天村西头那谁不是刚病死了吗，才四十多岁无儿无女的，还在坟地上停着呢（我们那有停尸七天才下葬的风俗，因为年轻，死了不能放家里，一般在坟地旁搭个棚放在那，七天之后直接土葬，因为没有结婚，无儿无女的晚上就没人守灵），你们谁要敢同那死人单独呆上一夜就算谁没有吹牛。”牛皮还没说话，就听张成脱口而出：“我敢，这算什么，不就待上一夜么，要是真有鬼，和鬼一起吃饭喝酒都没问题”。牛皮依然没说话，那老年人就趴在牛皮耳边嘀咕了几句，然后牛皮就说“好，成子，这样啊，你也不用待一夜，你只要准时在夜里12点去给那死尸嘴里喂一口稀饭，我今后就不再吹牛，只服你一人！”“好，一言为定。”张成没有考虑就答应了下来。老人又说“白天要去检查的啊，到时候死尸嘴里要有饭才行。”“好，今天早吃完饭了，等明天晚上吧，我留半碗稀饭去喂那死人去。”张成答应的爽快。
到了第二天晚上12点，张成真的端着碗去了。你知道那老人家给牛皮耳边嘀咕的啥吗？老人告诉牛皮，牛皮不是胆子也大吗，老人让牛皮在12点前，把那死尸搬开，自已穿上差不多的衣服躺在那里，等着张成来喂饭，本来是开个玩笑，顺便直接做个见证，没想到就因为这个出事了。
张成可是不知道其中的内情，那时还没手电手机什么的，端着半碗稀饭，拿了一盒火柴就去了。到了墓地，划了一根火柴，刚看了一眼棺材的位置，火就被风吹灭了，就趁着月光，把那棺材盖抱到一边，因为有个风俗要到下葬那天才把棺材盖用钉子钉死，平常都是错着一点盖上，所以很容易往下搬，张成搬开棺材后，就摸索着找到死人头的位置，也别说，张成胆子还真大，风大也没在点燃火柴，就用手摸着找到死尸的嘴，一只手掰开嘴，另一只手好方便往死尸嘴里喂饭。没想到的是，张成喂一口，那死尸咕噜咽了一口，这时张成头皮就有些发麻，只好大着胆又喂了一口，然后把碗放下，想点根火柴看看，死尸嘴里还有没有饭，因为打赌明天要检查的，嘴里一定有饭才行，可是风太大，火柴老是点不着就灭了，就想着干脆再多往死尸嘴里倒点，结果半碗饭倒完了，也没见饭流出来，却好像听到一口一口往下咽的声音，这时张成嗷的一声就跑回家了，被子一蒙头就病倒在床上了。（这都是后来病好了以后张成自己亲口说的）
听说张成被吓病了，亲戚邻居的都去看他，只见张成面色苍白，眼神呆滞地躺在自家床上，父母问他什么也不说。一起打赌的那头发花白的老人也来了，嘘寒问暖、欲言又止。从张成家出来后就直接到牛皮家去了，说张成看样子被吓的不轻，责问牛皮怎么不去看看，顺便告诉张成真相。牛皮唯唯诺诺的答应着，好像极不情愿的样子。毕竟人命关天呀，几天后，牛皮终于鼓起勇气来到张成家，告诉张成说不用害怕，其实那天晚上躺在棺材里的是他自己，没想玩笑开大了。但是张成说什么也不信，明明点火柴看了的，根本不是牛皮，就是那死尸，然后又把那一起打赌的老人家叫过来，一起证明，张成这才半信半疑的点点头，但还是将近一个月病才算好了。从此得了一个外号叫“张大胆”，其实有轻蔑的意思。
又过了十多年，牛皮也得了重病，临死前非要见一面张大胆，没办法，就差人把大胆叫来了，然后给了大胆一张小纸条，并叮嘱大胆在他死后葬了再打开看，牛皮出殡的那天，大胆也跟着去了坟地，等送葬的人都走完了，大胆才打开那纸条，只见上面歪歪扭扭的写着一行字：对不起大胆，十年前我骗了你，那天晚上我根本没去墓地，你喂的真是那个死尸。大胆看完，直接就跪在了牛皮坟前，一边磕头一边嘟囔着：“不要再骗我，不要再骗我”。
后来，就发生了吊死鬼那件事，再后来，大胆也去世了。直到现在，我也半信半疑，看到别人喂饭，甚至打电话听到喂一声都能想起这件事来。有请哪位医学专业的读者给解答一下：人死后，到底还能不能从嘴里喂进去饭？
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