子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”
子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
子游说：子夏的门人，让他们做些洒水扫地、言语应对、趋走进退之事，还是可以的。但这都是些细枝末节，没有抓住根本，这怎么行？
子夏听说后回应说：子游这话啊，错了！君子之道，哪些是先来传给人的？到了后面就厌倦了，不做了？
人就像那田圃里的草木一样，有不同的品种、习性，当然区别栽种，对人也是因材施教。你教的他听不懂，教了他学不会，那不是欺骗他吗？能够按照浅深次序，一步步来，从头到尾，有始有终，让学生大小浅深都学通的，大概只有圣人吧！
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A5规格，286页
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本文标题：《论语》286
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