1933 年，海明威出版震撼文坛的作品《胜利者一无所获》。
在这本短篇小说集中，光明是山峦、海洋、森林、阳光；黑暗是战争、冰山、饥荒、寒冷。
海明威认为，战争胜利者，丢失了人类最美好的那些事物：爱、善良、洁净、次序等，胜利者一无所获。
海明威《老人与海》中的老人，是失败者还是胜利者？
老人已经彻底失败，然而刚刚承认了自己的失败，却发现大鱼被吃，使船轻快自如，疲惫的上岸，回头又看了看大鱼的残骸，结尾，老人入睡又梦到了狮子......
如果有人说老人是胜利者，那么就会有人用同样充分的理由说老人是失败者。
于是，人们不能不想起，人类历史上的胜利和失败几乎都是如此：
永远的两难，
永久的转换，
永久的互融，
永久的无解。
善战者，无智名，无勇功。
（善于打仗的人获胜，没有人夸他有先见之明，没有人夸他用兵神勇，因为他用不着出师就取得了胜利，他的获胜都是计算好了之后，稳稳当当的胜利。）
李牧对匈奴，采取缩入营垒，坚壁清野的办法。
好几年都不干一仗，赵王受不了了，认为李牧胆怯，把他撤换，换的人，频频出击，结果败多胜少，损失极大。
不得已，又请回李牧，李牧回来后，又是几年不出战，数年经营后，才请一战。
最终成绩是：一举击破匈奴十万骑兵，匈奴再也不敢靠近赵国边境。
真正善战的人，没有名誉，也没有什么可歌可泣的英雄事迹。
在某一个行业里深耕，不深耕的话，靠运气赚的钱，会用实力亏掉，并循环往复。对于那些小概率的巨额回报机会，心态要放平，得之我幸，不得我命，不去追求一战成名。
史书大部分长篇大论的事迹，因为故事精彩，才被人不断传颂，但实际情况很可能并非如此。
比如李广难封的典故。李广数次从匈奴手中逃脱的传奇人生经历，实际呢，李广并无什么战功，而且其作战能力也并没有很强。
反倒是那些真正的英雄，没什么故事可以写。因为他们做的很多事，都已经防患于未然，因此没有什么一波三折的精彩故事。
中国历史上最伟大的名将，是卫青是霍去病，他俩把匈奴赶去了欧洲，可是他俩并无多少可歌可泣的故事留下来。
反倒是岳飞，文天祥，史可法这些失败者留下了最多传奇。
钱穆说：
『所谓得志，指其在当时活动上或说在当时历史舞台上有所表现。不得志者，则当其身跑不上历史舞台，或跑上了而其事业终归于失败。诚然，历史乃是成功者的舞台，失败者只能在历史中作陪衬。
但就中国以往历史看，则有时失败不得志的，反而会比得志而成功的更伟大。此处所谓伟大，即指其对此下历史将会发生大作用与大影响言，而得志与成功的，在其身后反而会比较差。
历史虽是人事之记载，但并非人事之堆积。事之背后有人，把事业来装点人，反把人之伟大真性减色了。正由此人在事业上不圆满，倒反把他那个真人显出来。』
失败者的故事可歌可泣，胜利者通常在暗处偷笑。
没事偷着乐。
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