背景资料：
鲁昭公25年（公元前517年），鲁国发生内乱，公室与季氏的矛盾激化，鲁昭公亲自率兵讨伐季氏，反而被三桓合力击败，昭公奔齐。孔子也避乱来到齐国，在齐国住了7年。鲁定公10年（公元前500年），孔子任大司寇，摄相事，随即诛少正卯，后来又隳三桓，与实际当权者季氏矛盾激化，于鲁定公14年（公元前496年）离开鲁国，在外周游13年，多次往返进入卫国，可以说在卫国羁留的时间最长。
痈疽，有人认为是人名，有人认为是治疗痈疽的外科大夫，本义都应该是指职业不高尚的人，似乎卫灵公有这方面的毛病，这人和卫灵公走得很近。侍人，指内臣，宦官。瘠环，人名，齐王的宠幸的宦官。
颜雠由，卫国大夫，子路的小舅子。弥子瑕，卫国大夫，卫灵公的宠臣。
桓司马，指桓魋，原名向魋，向氏兄弟五人，是宋国首屈一指的名门望族，其中司马牛是孔子的七十二贤人之一，桓魋担任宋国的大司马，掌握宋国军队实权，他为人骄横跋扈，司马牛与其不和。
公元前493年，孔子离开卫国，进入宋国，宋景公与孔子同宗，向闻孔子圣名，知道他的学生中人才荟萃，便有意延请孔子师徒到朝中任职，桓魋怕孔子一旦在宋国执政，损害到自己的利益，于是劝阻宋景公说：“孔丘在鲁，父母之邦，官为大司寇，兼摄相事，位极人臣，然而却要辞官出走，可见其野心非小。卫灵公对他敬而不用，可见卫国看透了他。宋不及卫大，不若鲁强，孔丘师徒不速而自来，狼子野心岂不昭然若揭了吗？”宋景公说：“孔子是当今圣人，哪会做犯上作乱之事？眼下宋国正在用人之际，有他们这一班文武干才，岂不可以对外征战，对内安邦？”桓魋说：“我主若收纳孔子师徒，委以重任，他们一旦发起难来，谁能抵御？这无异于引狼入室。”但宋景公不为所动，桓魋竟擅自调动军队要截杀孔子师徒。
司城贞子，陈国大夫，司城，即司空，主观军事的官员，后世以官名为姓。孔子遭桓魋追杀，辗转来到了陈国，此时应该是陈愍公9年。
陈侯周臣，陈侯指陈愍公，姓妫名越，并不名为周。有人将此句译为，孔子做了陈君周的臣子，显然不当，一则陈君名越，二则从来没听说过，孔子在周游列国期间，做过哪家的臣子。周臣之周，似乎训为忠信之义为妥，言司城贞子是陈国的忠信之臣，与痈疽、瘠环之徒，有天壤之别。
万章问孟子：“有人说，孔子在卫国居留期间，寄居在一个外科大夫家里，在齐国期间又居住在齐景公宠幸的宦官瘠环家里，有这回事吗？”
万章的潜台词似乎是说，孔子为了接近卫灵公和齐景公，不惜与小人为友。
孟子纠正万章说：不是这样的，这是好事者编造出来的故事。孔子在卫国期间，居住在学生子路的小舅子颜雠由家里，弥子瑕和子路是连襟，弥子瑕对子路说：“如果你的老师愿意到我家来居住，凭着君主对我的信任，由我从中运作，孔子一定可以成为卫国朝廷的重臣。”子路把这个情况汇报给孔子，孔子淡淡地回答：“还是听从上天的安排吧！”
孟子说，孔子出仕比以礼为准则，辞官也讲求义，至于能否出仕，孔子说“听从上天的安排”，如果住在痈疽与瘠环家里，希望凭借这些人的关系，拉进与君主的距离，那是违背孔子尊奉的道德的，既不合礼，也不合义。孔子既不见重于齐国和卫国，于是来到了宋国，结果桓司马竟带兵要来截杀，孔子不得不乔装打扮逃离宋国。这个时候的孔子处境非常艰难，他来到陈国以后，司城贞子热情接待，把孔子安顿了下来，而司城贞子是陈国的忠信大臣。
孟子最后说：“据我所知，观察近臣的为人，要看他接待什么样的人；观察远臣，则要看他出行的时候，住进谁的家。孔子如果住进了痈疽与瘠环之属的家，那还是孔子吗？”
这一章讲的其实是交友的问题，就是说正人君子不会为了自己的前途而攀附小人，以便为自己打通关节，所以孟子曾几次蔑视王驩，不愿与这种人为伍。
【《孟子》简读之万章篇003】
网友评论