小时候，有的人因为天马行空的想象力，对玄幻事物的好奇，迷恋上了《西游记》；长大后，有的人变得多愁善感，因华丽的词藻而对《红楼梦》情有独钟；我爱看《水浒》，它不像三国那样用尽谋略夺得天下，而是见证了梁山108位有血有肉、有情有义的好汉为宋朝的和平而牺牲，在人生的丰碑上留下功名。
然而，在108位好汉中，令人惊讶的是有3位女性人物也在其中。顾大嫂，孙二娘，扈三娘，三位巾帼英雄，一同书写着传奇。在那个男尊女卑的时代，塑造出了她们这一类有着男人所具备的豪爽、粗犷特征的女性形象，快意恩仇、替天行道的角色。《水浒》，是对认为女性必须三从四德的封建思想的局部解放，是不同于其他古代小说中女子柔弱、娇媚的，更与女子被形容成红颜祸水的作品形成鲜明对比。
作品中勾勒了一个以男人独挡天下的宋朝，这三位女性和梁山的其他好汉一样，冲锋陷阵，驰骋沙场。在黑暗的社会中，抛下女性被人看轻的包袱，在这个男权社会中斗争、反抗，蕴藏不可一世的勇气。
顾大嫂，“胖乎乎的，满脸横肉，眉粗眼大。插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。红裙六幅，浑如五月榴花。翠领数层，染就三春杨柳。有时怒起，提井栏便打老公头，忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。”想必前世就是个男儿身，女儿家的针线活是一点也不会，打人倒是厉害得很。本来在城外开一家酒店。为了救自己的亲人，毫不犹豫就去劫大牢。后又连同梁山好汉一同攻破祝家庄，颇有豪爽男人的样子，行事果断，本领高强。她和李逵有些相似。体形相似，胖面肥腰，性格也相似，毛毛躁躁，又不失真性情。
孙二娘，“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮，眉横杀气，眼露凶光。”也是一个泼辣妇人。与丈夫张青开酒店卖人肉，杀人成瘾，令人闻之惶恐。孙二娘不光凶狠，而且有胆识和智慧，当武松质疑人肉包子时她镇定巧对，后又以浑色酒蒙倒武松一行。阴差阳错间，与宋江相识，上梁山，为好汉们打探消息。眉眼中处处透露着杀气，语言也十分恶毒，但在危险时刻，不惧权势，化身一个女侠，维护自己的兄弟们，最后英勇牺牲。
扈三娘，“蝉鬓金钗双压，凤鞋宝镫斜踏。连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花，一丈青当先出马。”这是在我个人心目中，最喜欢的一位女英雄了。她不仅有惊人的美貌，还有着高超的武艺，是梁山上第一女将，拥有汉子的魄力。一双刀神出鬼没，更有用绳套的绝技，阵前用绳套捉人十分厉害。宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英。后与王英成了夫妻。同掌梁山三军内采事，在之后的恶势力交战之中，战功赫赫，擒贼无数。随宋江征讨方腊时，王英被南军将领郑彪一枪刺死，扈三娘急去救应被郑彪掷来的钢砖打中门面而死。他们都是那个时代中，敢于打破传统的枷锁，不向命运低头的女性，骁勇善战。施耐庵将女性在战争中发挥的不可磨灭的功绩写于书中，给世人一个新的认识，对女性的重新审视。但是尽管如此，他毕竟生活在那个年代，那个女性地位低下的年代，封建的思想还是深深扎根在心中。
作者虽然对女性有了很进步的认识，但是还是逃不开存在于心底的“蔑视”。
顾大嫂，孙二娘，扈三娘，都只给了一个姓氏，女性当时不配拥有名字。就连给他们的绰号都是母大虫，母夜叉，一丈青，都不是文雅，可品之词。她们的性格也完全不是贤良淑德，杀人无数，没有一丝悲悯之心。即便是美貌如花的扈三娘，在庄园被攻陷，人都被杀得一个不剩，自己也被宋江等人擒拿的情况下，却没有因此而对他们产生深仇大恨，而被宋江说服，归顺梁山，好似一点人性也没有给。
此外，108位好汉中，女性只占了三位。她们能列入好汉的排行榜中，或许只是因为，他们的丈夫名列其中，因此才获殊荣。不难看出，明明王英不管在智勇哪方面都不如扈三娘，可他依旧位列在扈三娘之前。这是不公平的，却因为扈三娘淡薄名利，只为女性地位的提高而抗争，不卑不亢。
最后，他们的结局也是悲惨的，三死其二，也没有做过多的描述。终究归于历史，归于尘埃。
除了他们三位，在整篇巨著中，出现的其他女性，都是一些不守妇道、颠倒黑白、行为苟且的形象，或者没有自我抵抗的能力，被权势倾压，命如草芥。虽然给这三位英雄作了陪衬，却依旧显示出那个社会女性的脆弱，形象被无尽诋毁。
不管如何，那毕竟是一个男权思想充斥着的社会，女性向来都是当作物品一样来看待，没有为自己打抱不平的机会。扈三娘是地主家庭，而孙二娘和顾大嫂则也只是普通的农村妇女，他们的地位更是突显出为自己想要获取民主自由的强烈愿望。
柔肩担道义，巾帼不让须眉。
参考文献：施耐庵：《水浒传》
朱一玄、刘毓忱：《水浒资料汇编》，南开大学出版社，2002年版443"Sm���=}
网友评论