天行健，人亦健

   《周易》是中国传统典籍，作为儒家“五经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）之首，道家“三幺”之一，人门对于它的尊崇是毋庸置疑的，在古人看来，“《易》道广大，无所不包”，《周易》及其易学，囊括了天、地、人间的一切知识，对中国乃至世界的人们都产生了深远的影响。

    众所周知，《周易》有六十四卦，一共三百八十四爻，都是由阴爻和阳爻组成，具有一定的神秘色彩，正是因为这种神秘，诱发着从古至今无数的人们去探究它。关于《周易》这本经典著作的作者也存在着争议，但我们需明白的是《易经》的形成经历了一个漫长的过程，由多人编订合成。对于《周易》的研究从远古到现今，始终都在路上，我相信，在未来，也将会有新的研究者产生新的看法，发现《周易》新的一面，让《周易》的内涵变得更加丰富、多彩。

    八卦是由阴爻和阳爻三叠而成的三画卦形，又称为“经卦”或者“单卦”， 八卦是我们学习《周易》必须了解的，其说主要见于《说卦传》：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也”。而在此，我将浅谈一下我对于“乾”卦的理解。

    “乾”卦的三爻都是阳爻，是纯阳之卦，是阳的代表。卦名乾，在马王堆帛书《周易》经、传中都写作“键”，《大象传》说“天行健”，所以“乾”卦的卦德为“健”，意为刚健、主动。而卦象是卦德的象征物，只是用来说明、表示卦德的。虽然有“天行健”这一说法，但天并非健，只是健的代表和象征。其他物象也可以表示健，《说卦传》也说可以“为马”、“为首”、“为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰”。但这些象征健，都不如天典型，所以天是“乾”卦最主要的取象。“乾”的性质只有一种，就是健；它的取象则可以有千千万万，既可以为天，也可为龙，也可为马，也可为首。但无论乾象是什么，都必须体现其健的性质。“天行健，君子以自强不息”，这句古话不仅解释了“乾”卦的卦德，而且在当今也极具借鉴意义。在这快节奏的生活状态下，人们愈发的疲软，科技的发达，人工智能的兴起，人们试图一切都用此代替，不会思考，不想思考，似乎已成常态。古人的智慧告诉我们“天行健”，为何“人不健”呢？即使科技的发展取代了很多东西，也不能取代人大脑的思考，自古以来我们就是自然界最高等的动物，其根本原因就是我们会思考，因为思考，古人用简单的双手创造出了复杂的世界，难道我们不应该向古人学习吗？“人亦健”将会成为新时代发展的要求，可能我们一时达不到这种要求，但只要我们将此作为目标，脚踏实地，总有一天我们会成为那个刚健、自强的人。

    感恩我与《周易》的相遇，虽然不过短短几月，但是《周易》散发的光芒却时刻吸引着向它靠近，可能这就是神秘的力量。《周易》这本神奇的著作，让我认识到了“乾”卦的精彩，其内涵博大精深，尚并未让我知晓通彻，只能在此浅谈一番，发表出自己的拙见。《周易》是要花时间去研读的书，希望自己能将对《周易》的热爱进行到底，从中悟到更多人生哲理。