【原书卷五·四九】
明将军瑞殉节缅甸，赐谥忠烈，工于吟诗。《雨中过石门》云：“自怜马上櫜鞬客，独立溪边问渡船。”《元夜归省》云：“陌上晚烟飞素练，渡头残雪踏银沙。”《送弟瑶林使乌斯藏》云：“寒分百战袍，渴共一刀血。”皆名句也。弟明义，字我斋，诗尤娴雅。其《醉后听歌》云：“官柳萧萧石路平，欢场回首隔重城。可怜骄马情如我，步步徘徊不肯行。”“凉风吹面酒初醒，马上敲诗鞭未停。寄语金吾城慢闭，梦魂还要再来听。”又《偶成》云：“东风不解瞒人度，才入竹来便有声。”《早起》云：“平明钟鼓严寒夜，不负香衾有几人？”将军三娶名媛，皆见逐于姑，有放翁之恨。最后娶都统常公季女，伉俪甚笃。征缅时，夫人送行诗，有“但愿同凋并蒂莲”之句。公果死节，而夫人亦自缢。
明瑞，即富察·明瑞（？—1768），字筠亭，满洲镶黄旗人。清朝中期名将，乾隆帝孝贤皇后之侄，承恩公傅文之子，大学士傅恒之侄。初以官学生的身份袭公爵。乾隆二十一年（1756）以副都统衔任领队大臣从征阿睦尔撒纳，后因平定阿睦尔撒纳之功，擢升为户部侍郎，授参赞大臣。二十四年（1759），明瑞师征霍集占，因功赏戴双眼花翎，并加赠云骑尉世职，擢升为正白旗汉军都统。二十七年（1762）出任伊犁将军，加骑都尉世职。三十二年（1767）二月，明瑞以云贵总督兼任兵部尚书，出征缅甸。十一月，因征缅有功，封一等诚嘉毅勇公。三十三年（1768）二月，明瑞被缅军包围，力战后自缢而死。乾隆帝亲临其府奠酒，谥果烈。
缅甸，今缅甸联邦共和国，是东南亚的一个国家。缅甸1044年形成统一国家，先后经历了蒲甘王朝、东吁王朝和贡榜王朝。贡榜王朝是缅甸封建社会的鼎盛时期，不但统一全缅甸，也对外四处用兵扩张疆土。
殉节缅甸，指明瑞在清缅战争中殉国。清缅战争是1762年冬缅甸入侵中国云南普洱地区，清军自卫反击为开端，围绕中缅边境地区的领土控制权发生的一场战争。清缅战争从边境土司小冲突开始，演变为精锐主力对决，1769年11月以缅甸称臣纳贡收场。战役中，清军统帅明瑞率领1万清军大破缅军攻到缅甸首都阿瓦附近，但在缅军大规模的坚壁清野下，清军粮尽退走，遭到缅军5万主力包围。清军趁夜色沿小路撤退，为保大军顺利撤退，统帅明瑞、扎拉丰阿、观音保让大军先走，率数百八旗兵拼死殿后皆殉国，清军万余官兵及伤病员和体弱文官都得顺利撤退。缅军惧怕明瑞，不知明瑞殉国，多次乞降，乾隆不许。最终战役，清军前线出动1.8万士兵。缅军出动主力三万余士兵，还有数百法国兵。依然是缅甸兵力占优，但双方野战能力有一定差距，整个战役，还是清军保持攻势，而缅军保持守势。此役清军虽取得了缅甸的臣服，收复了万历年间被缅甸掠夺的孟养、木邦、蛮暮（蛮莫）等土司，但清军损失惨重，总兵吴士胜、副将军阿里衮、水师提督叶相德先后病死，傅恒亦染病卧床。此战造成东南亚一大变局，缅甸中南半岛霸主地位被大幅削弱，暹罗因此而复国；缅甸也重新认识到中国的力量，由此建立了绵延二百多年的睦邻关系。
石门，今湖南省常德市石门县，地处湘鄂交接处，有“武陵门户”与“潇湘北极”之称。南北朝时，陈武帝永安二年（558），后梁肖察（即皇帝位于江陵之后）罢天门郡，更置石门郡。隋开皇九年（589），废石门郡，置石门县，属澧阳郡。明代，石门县属岳州府澧州。清代，石门属湖南省澧州直隶州。1949年后，先后属常澧专区、常德专区、常德地区。1988年，属常德市。
櫜鞬，音gāo jiān，箭袋是盛箭的容器，称櫜；弓囊是盛弓的容器，称鞬；两者合称“櫜鞬”，即箭袋弓囊。《左传·僖公二十三年》：“左执鞭弭，右属櫜鞬。”杜预注“櫜以受箭，鞬以受弓”。也就是左边拿着马鞭和弓，右边挂着箭袋（櫜）和弓囊（鞬）。
元夜，音yuán yè，即农历正月十五元夜，又称上元节、灯节。中国农历节日之一。这是春节后的第一个月圆之夜。相传，汉文帝（前179—前157）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并将正月十五定为元夜。司马迁创建《太初历》，将元夜列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。过元夜，有吃元宵和观灯的习俗。元宵以糯米粉为皮，内裹果料糖馅，圆形，是“团圆”的象征。元夜观灯始于公元一世纪，沿至当代仍在各地盛行。每到元夜之夜，许多城市举办灯会，展出各种彩灯，造型新奇，千姿百态；在农村，则举行文娱活动，如放焰火、踩高跷、耍龙灯、扭秧歌、荡秋千等。
归省，音guī xǐng，意思为回乡省亲，回故乡探望父母。唐·朱庆馀《送张景宣下第东归》诗：“归省值花时，闲吟落第诗。”清·曹雪芹《红楼梦》第一九回：“贾妃回宫，次日见驾谢恩，并回奏归省之事，龙颜甚悦。”
瑶林，即福康安（1754—1796），本名傅康安，富察氏，字瑶林，号敬斋，满洲镶黄旗人。清朝中叶重臣、外戚。大学士傅恒第三子，清高宗孝贤纯皇后之侄。福康安早年以勋戚身份由侍卫授户部侍郎、镶黄旗满洲副都统。乾隆三十八年（1773），随阿桂参加第二次金川之役。因军功授正白旗满洲都统，二十四岁便担任吉林将军，后改盛京将军。历任云贵、四川、闽浙、两广总督及工部尚书、兵部尚书、总管内务府大臣等职。四十九年（1784），又随阿桂镇压甘肃撒拉族起义，破石峰堡，封嘉勇侯，授协办大学士。五十二年（1787），以主帅身份率军渡海，镇压台湾林爽文起义。五十七年（1792），进军西藏，击退廓尔喀入侵，越过喜马拉雅山，兵临阳布（今尼泊尔加德满都），迫使廓尔喀称臣请降，许诺永不侵犯藏境。授武英殿大学士。累封一等嘉勇忠锐公。六十年（1795），镇压湘黔苗民起义，翌年封贝子，不久即病逝军中。追封嘉勇郡王，谥号“文襄”，配享太庙，入祀昭忠祠与贤良祠。清代满族非宗室而得封王者，唯福康安一人。福康安参与或指挥了乾隆中后期的几次重大战役，功勋卓著。他在西藏时参加制定《钦定藏内善后章程》和金瓶掣签制度，对于巩固清朝中央与西藏地方的政治关系，维护国家主权统一和领土完整，加强民族团结等方面起着重大的作用。
乌思藏，音wūsīzàng，是中国元代设在今西藏地区的行政区。乌思（清以后译作卫，即卫藏的卫）指前藏；藏指后藏；纳里即阿里，速古鲁孙意为三部（即古格、卜郎、芒域），纳里速古鲁孙大体相当于今阿里地区。其辖区包括今西藏自治区除昌都地区以外的大部分地区。1239年，窝阔台次子阔端派朵儿答进兵西藏，到达今拉萨东北。萨斯迦宗教首领班弥怛·功嘉监藏于1247年谒见阔端，表示归顺蒙古。入元以后，乌思藏分为13个万户，与纳里速古鲁孙元帅府一起，统归乌思藏纳里速古鲁孙三路宣慰使司都元帅府管辖。元朝中央在藏族地区设了三个不相统属的宣慰使司，均直属宣政院管理，这就是藏文史书中所说的“三区喀”。就今西藏自治区的地域而言，当时分归其中两个宣慰使司管辖——今拉萨、山南、日喀则、阿里等地归乌斯藏宣慰司管辖；今昌都一带及那曲市东部归朵甘宣慰司管辖。今西藏自治区以外的藏族地区归吐蕃等处宣慰使司都元帅府管辖，范围为今青海省的海南、黄南、果洛藏族自治州、甘肃省的甘南藏族自治州、四川省的阿坝藏族羌族自治州的北部。因其主要辖地为元代脱思麻路，故又称脱思麻宣慰司。乌思藏宣慰司设在萨斯迦（今西藏萨迦）。宣慰使都元帅是该地区的最高官吏，直接由朝廷任命。明朝在今西藏地区设立乌思藏、朵甘两个卫指挥使司和俄力思军民元帅府。后来，又将乌思藏、朵甘两个卫指挥使司升格为行都指挥使司。“西藏”的称呼始于清朝，“西”字是汉语，表示西藏这块地方在祖国的西部，“藏”字是藏语，就是前藏、后藏、阿里三大藏区的简化，合起来就是“西藏”。
明义，即富察·明义（1740—？），号我斋。满洲镶黄旗人。傅恒的二兄傅清之子，明仁的胞弟，乾隆帝孝贤皇后之侄。详见《<随园诗话>通注（2·22）》。
官柳，音guān liǔ，释义：1、官府种植的柳树，最早为晋代武昌太守陶侃取名。鄂州，古名武昌，221年，东吴孙权建都于此。三国归晋后，仍呈现出“文物共葳蕤，声明且葱倩”的帝里、王畿气象。太守陶侃在武昌城中普种垂柳并把柳命名为“官柳”，也正是包含了“雄图怅若兹，茂宰深遐睠”的意思。《武昌县志》载：“陶侃为武昌太守，尝课诸营种柳。都尉夏施盗官柳植于己门。侃见后，驻车问曰：‘此是武昌西门前官柳，何因盗来此种?’施惶怖谢罪。”由此可见，此时官柳之名除绿化外，已赋予了它一定的政治含义和地位。宋·苏轼登鄂州西山，《武昌西山诗并引》开篇二句“春江渌涨葡萄醅，武昌官柳知谁栽”。2、大道或河堤上的柳树，古代诗人有称官柳。清·查慎行《官柳》：“种柳河干比《伐檀》，黄流今已报安澜。可怜一路青青色，直到淮南总属官。”
重城，音zhòng chéng，一般指有战略意义的重要城市。宋·苏轼《荆州》诗之一：“欲问兴亡意，重城自古坚。”亦泛指城市、城墙、内城与外城；或专指宫城、都城。唐·李白《鼓吹入朝曲》：“搥钟速严妆，伐鼓启重城。”宋·王禹偁《李氏园亭记》：“重城之中，双阙之下，尺地寸土，与金同价，其来旧矣。”按：辞书里都将“重城”注音为zhòng chéng，我认为，在指内城与外城时，当读成“chóng chéng”，有“重重叠叠”之意方妥。
骄马，音jiāo mǎ。意思是壮健的马。宋·梅尧臣《上马和公仪》：“烟火千门晓欲开，五花骄马肯徘徊。”清·曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗：“生憎圉人控骄马，绝爱牧儿飘纸鸢。”
金吾，音jīn wú，释义：1、金吾，即金乌。相传日中有三足乌，为神鸟。汉掌管京师的长官为“执金吾”。《汉书·百官公卿表》颜师古注：“金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先寻，以御非常，故执此鸟之像，因以名官。”2、禁军，卫军。《旧唐书·李揆传》：“今以羽林代金吾警夜，忽有非常之变，将何以制之？”汉代有官名“执金吾”，原名中尉，秦代已有设置，武帝太初元年更名执金吾，秩级为中二千石。西汉时期，执金吾职掌包括徼循京师，禁备盗贼；逮捕罪犯，审治狱案；京戍屯卫，临时征伐，兵器管理等方面。东汉时期职能取向简化，主要包括天子出行，执行先导，还负责宫内消防，月巡宫三次。
平明，音píng míng，犹黎明。天刚亮的时候。《荀子·哀公》：“君昧爽而栉冠，平明而听朝。”唐·李白《游太山》诗之三：“平明登日观，举手开云关。”
香衾，音xiāng qīn，指带有香味的被褥，通常用于形容奢华、舒适的被褥。唐·李商隐《为有》诗：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”
姑，音gū，本义是指丈夫的母亲。《说文》：“姑，夫母也。”《尔雅》：“姑在则曰君姑，姑殁则曰先姑。又，妇谓夫之庶母为少姑。”《白虎通》：“如母而非母也，姑也。”
放翁，即陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。
放翁之恨。据传，陆游初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，但唐琬为陆母所不喜，陆游被迫与其分离。陆游依母亲心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命改嫁同郡赵士程。十余年后，陆游春游，于沈园偶遇唐琬夫妇，伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”。唐琬看到后悲伤不已，不久忧郁而死。
都统，音dū tǒng，古代武职官名。始见于东晋，东晋名将温峤曾推荐庾亮担任此职。唐及辽、金亦置。清代设八旗都统，为旗的最高长官。职掌一旗的户口、生产、教养和训练等。
常公，推测是常青，详情待再考。常青（？—1785），苏木克氏。满洲镶白旗人。自前锋升护军参领、云南曲寻镇总兵。从将军富察·明瑞讨缅甸，战蛮结、天生桥、宋寨、黄土岗、新街、老官屯、毛西寨，屡败敌，授云南提督。乾隆三十八年（1773）率众驰援征金川，从克斯达克拉、阿噶尔布里、硕藏噶尔等地，复遣兵援攻布朗廓宗。大军攻勒乌围，与章佳·富勒浑护饷道，仍出小道出攻噶尔拉击敌。四十一年（1776）金川平，图形紫光阁，列后五十功臣。后历任浙江、江南、直隶、福建陆路提督，乌鲁木齐都统，西安将军。卒，谥庄毅。
季女，即小女儿。
死节，音sǐ jié，意思是为保全节操而死。《楚辞·九章·惜往日》：“或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。”三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”
网友评论