虽然《笺》与《毛诗传笺通释》对“既且”的理解不同，但都改变不了一个事实，那就是男人一开始是不想答应女人去看水的。
于是女人又劝：“且往观乎！洧之外，洵（xún）訏（xū）且乐。”
《毛诗传》说：“訏，大也。”《郑笺》说：“洵，信也。”认为“訏”（大）是在说洧水之外的土地“宽大”。
按《传》《笺》的注解，“且往观乎！洧之外，洵訏且乐”的意思：（女人劝男人，）再去看看吧，洧水之外真的是又大有好玩。
《经典释文》说：“洵，《韩诗》作‘恂（Xún）’。訏，《韩诗》作“盱”（xū），云：‘恂盱’，乐貌也。”《韩诗》认为“洧之外”只有“乐”，没有“大”的意思。
《毛诗传笺通释》也认同《韩诗》的训解。马瑞辰说（大意）：
《汉书•地理志》引用该诗是写作“恂盱”，依据的正是《韩诗》。《说文解字》说：“恂，信心也。”“恂”是本字，“洵”为假借字。“訏”则是“盱”的假借字。《周易•豫卦》六三“盱豫”，《经典释文》说：“向云：睢盱，小人喜悦之貌。”说明“盱”有“乐”的意思。应当从《韩诗》训为“乐”为是。
古人用字是不嫌其词重复的，“恂盱且乐”正与“洵美且都”（《郑风•有女同车》）的句法相似。
按《毛诗传笺通释》，“且往观乎！洧之外，洵訏且乐”的意思：（女人劝男人，）姑且去看看吧，洧水之外真的是好玩的很。
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