相信很多人对孟子说的那个句话，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
印象深刻，在这句话前面还有一句，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。而我要说的就是“傅说举于版筑之间”的傅说。
傅说广为人知的事迹就是武丁举贤，武丁举傅说的故事先秦时期已经非常流行，是圣王举贤不择贵贱的典范故事之一，《尚书》、《国语》、《墨子》、《孟子》、《尸子》、《庄子》、《楚辞》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》，当然紧接先秦后的两汉亦有许多类似的记载，如《史记》、《汉书》、《论衡》、《帝王世纪》、《水经注》等许多传世典籍中多有记载。
这些记载大同小异，故事大致如下:武丁即位时，殷商有衰败了，武丁三年不问国政，只是观察国内形势。有一天他梦到一个人，自称“说”，武丁和他交谈，知道他是贤才，于是按照梦中所见所说的情况去寻找那个贤才。最终在傅岩这个地方找到“说”，因为他没有姓，就以傅为姓。之后，武丁就任他为宰相，辅佐国政。
那傅说能被那么多名家推崇备至，他有什么特殊之处，仅仅是因为他“举于版筑之间”这一特殊的情境？
傅说是殷商时期杰出的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。政治上，从王室开刀，整治腐败，大力推行新政；军事上，他还积极与周边方国修好关系，严惩那些敢于进犯的小方国；他辅佐高宗武丁安邦治国，缔造了历史上有名"武丁中兴"的辉煌盛世，留下了《说命》三篇。
他创造的"版筑"技术，是人类建筑史上的进步。名家推崇，主要是傅说身上所具备的一些思想和技能对于他们来说是具有启发性的，是值得学习的。
傅说以他思想理论的精辟深刻和行政实践的光辉业绩，成为我国历史上最早的"圣人"。孔子评价傅说是"见德之有报"的名相，庄子也对他极为推崇。
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