《道德经》学习第五十天

《道德经》学习第五十天

今日学习《道德经》无为篇的第六十章“治大国，若烹小鲜”。本章涉及氣化之中的鬼神现象。鬼神是什么？从氣化看，鬼者归也，神者申也，鬼是低级别的氣的屈伸。圣人抱一以为天下式，他感应到的是深度混沌的元氣，故自然克制、化解鬼神这种低级别的氣。圣人无伤众生，也包括了鬼，这样大氣自然和谐，百姓也自然受益。

【正文】

治大国若烹小鲜

以道莅天下

其鬼不神

非其鬼不神

其神不伤人

非其神不伤人

圣人亦不伤人

夫两不相伤

故德交归焉

【直译】　

治理大国，就好象是烹调小鱼一样不轻易翻动

用道来治理天下

其中的鬼不会发挥它的作用

不是鬼没有发挥它的作用

是它的作用不会伤害到人

不是鬼的作用不伤害到人

是圣人也不会伤害到它

因为人、鬼、圣之间两两不伤害

所以圣人的德就会交汇到百姓

【我所悟】

通过以前五十章的学习，已感悟到老子《道德经》五千文形成的这个体系博大精深，“道天地人鬼神灵光魂魄筋骨”，都涵括在其中，无所不包。

我一直对“治大国，若烹小鲜”这句话的理解是，“不要翻腾”，顺其自然！结合全文看：圣人讲的是“和为贵”，和大怨必有余怨安可以为善。所以圣人不伤任何生命，可谓德高鬼神钦。圣人有玄德、厚德，让人鬼都自然钦服，鬼也自然就老实听话不作恶。从这里理解到，治大国若烹小鲜，看上去若无其事，没有做啥，却自然把事情都做好了。

【本章作业】

1、请用2-4个字，描述本章的主题

治国之道。

2、已手抄一遍本章

3、理解圣人不光管天地，管百姓，还管鬼神。

圣人以他的道行治理天下，即管天地百姓。同时因圣人感应到的高级别的混沌元氣，通过天地之间无形的氣化，来抑制氣化之中的低级别的氣即鬼，不让它发挥出作用，使其不会伤害人。

4、圣人会伤人吗？为什么？

不会。因为圣人治国采用的是无为而治，靠无形的感化，使人见素抱朴，少私寡欲，而后人社会合谐。

5、生活之中如何做到两不相伤？

在现实生活中，人们之间要互助互爱，合和与共，包括对世间万物不伤害、不干扰顺其自然。要像古人那样尊天敬地，畏山惧河，不破坏就没有伤害。否则，大自然也就不会伤害我们，少出一些难以预料的天灾。现实中因为人对自然的伤害，得到的报复已不鲜见。

6、字的解释：③鬼：低级别的氣。；④神：发挥作用、功能。