瑞士在世界上都处在一个中立的位置，从经济，政治，文化，都是如此。中立之道看似平凡无常，甚至有人将其称为偷懒之道，但事实上，能够做到真正的中立却需要付出难以想象的代价。
德国 便捷的中继站
这次旅行，我乘坐的交通工具是巴士。从德国的西北部到德国的最南部，要经历一段非常艰难而且长久的路程。因为即使是坐火车，也需要花上半天时间。
在德国，小城市或是小村庄的分布范围广而且细度很大，对于货运来说，大巴就是一个最好的选择。在路上，我们也有幸能够体验一下高速路边的大巴休息站点。
大巴的中继站停着许多的卡车，卡车后面拖着的大多是集装箱，或者是要出售的小汽车。从停车场穿过去，能够看到一些司机拿出一个小凳子，摆一个铁架子，上面放着烤肠，地上摊着啤酒瓶子。即使从车旁走过，也能够听见车厢内阵阵的歌声。司机们两两一坐，靠在集装箱的阴凉下，不知道在讨论着什么国家大事。
停靠的大巴
站点里面内容非常丰富，有商店，快餐店等等。商店里卖一些修车用的工具，里面甚至还有老虎机。最令我感到人性化的，大概就是位于后门的澡堂了。在这个门口上，还挂洗衣机的标志。在送货的途中，大巴司机能够找个地方歇歇脚，洗个舒服的澡，换上干净的衣服，想必是很极好的。
歇脚
巴塞尔 红房子，青苹果
巴塞尔的Rathaus（市政厅）颜色是大红的，那种朱红色在阳光下闪耀着非凡的艳丽。在路上的时候，天还是阴阴的，但到了巴塞尔，太阳最终还是出现了。
照片里看不出的红
市政厅的广场上聚集着许多的人，大多是拍照的游客。广场对面是坐在阴凉下喝咖啡的人。
市政厅内部虽然早已关门，但里面的小庭院还是可以供游人参观的。内部的壁画大多是记载了当时国王的丰功伟业，画风写实，色彩犹如它墙体的红色一样鲜艳。
除了市政厅，有两个事情引起了我的注意，一个是街角的小喷泉。这样的小喷泉在瑞士的许多老市区里都可以见到。形态，大多都是下面一个接水的缸子或者是盆子，上面立着一个柱子。在柱子的底部，大多是鲜花围绕，柱子的上半部分是一些精细雕琢的雕塑，或是一张脸，或是一只手。涓涓细流，就从嘴巴里面或是手指的尖部流出来。在柱子的顶端，站立着通常是能够代表这个城市的标志物，是一个人物，或一个动物，比如熊。
另外一个让我记忆深刻的，就是广场上拿着旗子围圈圈的人们。我第一眼看到旗子觉得非常的眼熟，感觉是一个很有伊斯兰气息的旗子。再配合上他们围着圈圈又唱又跳，我总觉得像一种邪教。但是仔细琢磨之后，我才想起来，这个旗子是以色列的国旗。最后，他们还给周围的人们分享苹果。期初我没敢要，后来同行的阿姨让我去尝试，才在热烈的欢迎声中挑选了一个苹果。苹果很脆，很新鲜。其中一个分享苹果的人，还特地给我的苹果上撒上蜂蜜。清脆的苹果加上细腻的蜂蜜，感觉非常的好。
苹果
机械喷泉 异想天开
当初听到介绍，说是有一个机械喷泉，还是一个艺术家创造的，就很感兴趣。在我的脑子里面，也在不停地幻想着喷泉的形态。我构想的是，能够成为景点的喷泉，怎么也要像一个机械巨兽那样。
兴致勃勃的跑到那里一看，才发现哪是一个钢铁巨兽啊，其实就是好几个机械结构组成的小喷泉。虽然喷泉的模样没有对上我的想象，但从中还是能够看到艺术家的奇思妙想。让喷泉从青铜人像的两只眼睛里面喷出来雕塑，艺术家不光在追求一种机械感，更多的是想赋予死板的机械一种幽默感。这种幽默感从艺术家的脑子里面流到了他的作品上，最终被我们这些游人捕捉到。不得不说，这确实是一种很有价值的创作，也是其能够被称为景点的原因吧。
机械喷泉
我觉得这位作者：Tinguely-Brunnen，是一位非常伟大的人。他的作品《Study for an end of the world》就让我非常感兴趣。现在，我们已经没有机会再去欣赏这个作品了。因为这个作品最初创作的动机，就是为了毁灭。凭借这样的一种哲学思考，就能够让我对这位艺术家连连称赞。
日内瓦
景点景色，我写的多倒也无趣。在网络上，只要搜索一下就能够寻找到联合国门口雕塑，城市湖边的超高喷泉的照片。即使是看着照片，也能够想到它们的趣味。
我想说点不同的。
日内瓦 独立精神，奢华拯救
在联合国的门口，有一个巨大的雕塑。那是一个巨大的断了条腿的椅子，一个椅子腿已经被炸断了，另外三个还在屹立着。
椅子
我想更加仔细观察，就看向了另外三条腿。那另外三条腿，被雕塑家拿钢钉死死的钉在了地上。对此，我的第一反应不是什么独立精神、坚毅不屈的意志。我想的是，这真是一种讽刺。从某种意义上来说，的确是如此。一个椅子四条腿，断掉一条，自然立不住，可是人们偏就让他立着。但是就算是我们也不能够违反自然的法则，所以人们就拿结实的钢筋把剩下的椅子腿钉在了地上，最终给人带来一种“屹立不倒”的假象。
“屹立不倒”
从意象上来说，这个雕像的确是达到了它的目的。即使是断了一条腿也是身残志坚，屹立不倒。但令人唏嘘的是，正是由于地上的钢筋，才能够让它不再倒下。人们为何要欺骗自己？分明知道它要倒下来，却偏要让它在那里立着。不管大家怎么看，在我眼里，正是因为钢筋，它才没办法倒下的。有人说，这个是不是太矫情了。但对于艺术作品，应该无论是从哪个角度解读或者思考，都是无伤大雅的。这个作品能够让我深思的地方，就是为什么人们会无意识地为了它的意象（站立），忽略了这个世界的常识和规律（缺条腿站不稳）。雕塑的意义最终是被人们贴了上去，而不是雕塑主动去拥抱这个意义。我能从中能够读到的，其实是那种人们为了赋予而赋予的讽刺，不是独立而向往自由的精神。真正意义上的独立和自由，就不应该让这个椅子被钉在地上，而是就让它顺从物理的法则，乖乖靠在地上，使它的灵魂得以回归。
世间总会出现那些不平等的，让人捉摸不清的问题。比如说，为什么拯救世界的城市是这样的富裕和奢华？
绕湖而建的机构
这个问题其实可以从不同的逻辑来梳理。
我们可以说，这个城市的任务就是拯救世界。它们拥有着伟大和崇高的使命，如果不能够给它们带来舒适而且安全的环境，那么何谈得上拯救呢？
我们也可以说一个否定的观点。这个城市的任务是拯救大家，其任务就是用财富等等来造福人类。它们有钱，这是对大家的不公平。有钱的，有能力的人就需要多做事、多付出，能者多劳。所以它们不能够这样的奢华。
上面的两种假设。占用的资源越多，解决的问题越重要，这叫公平。而每个人都应该拥有同样的资源，这叫正义。
公平和正义，在我看来，本就是利益争夺的战场。两个词虽然看起来平淡无奇，但是细细品味却有着十足的火药味。整个日内瓦，就在这个惨烈的词汇战场上，静静地完成着拯救世界的任务。
我对自己的评价，也许就是披着正义的马甲追求公平。我想，不仅是我一个人有这样的稍显阴暗的想法，大多数人或许也有，因为，这样的一种想法能够带领我们追求最大的利益。与此同时，它还能够帮助我们维护人们的面子。
我可能不太喜欢这座城市的绝大部分原因，是这个城市全都用的法语。从而让我因为无法流畅沟通，而错误的买了5个汉堡。不过因祸得福的是，这几个汉堡帮我在未来几天的正餐中省去不少的费用。
街景
伯尔尼老城 几分钟的全部
伯尔尼是瑞士的首都。瑞士的首都是经过了繁复的民主投票得来的。当初，他们并不想要一个固定的首都，因为这不体现民主，违背他们中立的精神。于是他们采取一轮一轮的制度，让每一个城市都有机会成为这个国家的首都。但长时间下来，劳民伤财，所以最终将首都订到了伯尔尼。正因为此，我们大家都对这个城市都不太熟悉。
伯尔尼的一大特点，就是能够让我真正的感受到这个国家的魅力。
这座城市的老城区，保留着最原始的瑞士特色，我能从中感受到最强烈的瑞士辐射。为什么人们能够如此的鲜明的感受到这座城市，甚至是这个国家的魅力呢？我的答案是，因为这一片老城区是一种时代的凝练。而这种凝练让我能够体会到这个国家最根源的魅力。
古老的城区
这座老城因为国家中立的关系，在战争中得以保留，而唯一的一次伤害就是因为一场大火，随后，人们将这座老城变为了石头结构，替代掉原来脆弱的木头结构。
我们看景点，不过是下了车的几分钟，时间其实很紧张。有意义的，有价值的，应该不仅是浮于景点表面的美丽和壮观，更多的应该是时间的堆叠。风化的建筑，是时间的体现，透过这些细节，人们终将能够切实的体味到时间的凝固。
只有时间的凝练，才能够真正让我们在这短暂的时间里面，体会到这个城市、这个国家的精神和灵魂。
老城概览
我相信，国内的某些景点是可以做到这个样子的，不过很可惜。有些人缺乏对于时间的敏感度，从而让一时的利益蒙蔽住了他们的双眼。时间的积累就被他们一把斧子的全部砍断。从此，功亏一篑。
老城
爱因斯坦写出相对论的地方
因特拉肯 真正的旅行？
我觉得旅行团是糟糕的旅行方式。
我们无法想象，人们在固定的时间段被装到了一个会移动的小箱子里面，然后在固定的时间被释放，随后又被收留到了箱子里面。这不是人在旅行，这个叫做人被旅行。
游湖
景色是一样的，但是每个人是不一样的。我们不能够指望每个人在一个同样的时间段内，就和所有的景色发生交互。我指的交互，可以指景色的特色能够鲜明的传达出来，也可以是指，这样的特征能够被我们所接收。我们要和自然去匹配，这需要花上一段时间，而是每个人的时间是不一样的。倘若这个信号的接收和传递都是不完全的，那么可以说这一趟的旅行就是有瑕疵的。我不是指瑕疵就是不好，但这起码这是令人惋惜的。
人们发明出来这样的一种游览方式，明面上，是一种省时省力的方式，但实际却是及其不舒服的。
不应是这匆匆几秒
卢塞恩 悲伤的狮子
狮子在哭
先前提过，瑞士是一个中立的国家。有人说，中立还不简单么，只要不站队就可以了。于是，这些人面对yes和no的选择题时，不会给出一个鲜明的答案。他们以为，这样的一种答选择就是中立。不仅是他们，即使是我，在此前也是这样认为的。实际上这样的说法局限性很大，上述其实只是观点的选择，不会过多的牵扯到现实的问题。观点的选择可以很随意，但是生存的选择就需要十分的谨慎了。
瑞士，不仅是在观点上保持中立，更加重要的，它能够在以中立之道来生存。这才是它最难得可贵的精神。
卢塞恩的狮子是他们中立的象征。当年为了保持中立，它的人民不得不作为雇佣兵，帮助别人来打仗。为了捍卫忠诚，他们战死沙场。这样的牺牲，实际上就是对于中立最好的见证。
为什么保持中立需要豁出性命。人是群居的动物，即使是一个孤僻的人，也受到他人直接或者间接的影响。选择了一种观点，其实就是一种站队，不是为别的，就是为了自己能够活下去。在现实生活中，对立观点的边界，甚至要比钢丝还要细，看看走钢丝的人需要多高的技术，就能够体会到保持这种中庸之道是多么艰难了。
在战争之中，这份中立就显得尤为可贵。瑞士，即使是受到战争的纷扰，也能保持中立，这种精神的传承就显得难得可贵。
期初，我以为瑞士是一个麻烦的国家，它虽然在欧盟的位置上，但却不是属于欧盟，就连货币或者是电源的插座，也是独树一帜。这也就造成入出关，兑换货币。注意接口等等的麻烦。但后来一想，倘若是加入了欧盟，这种行为其实就是一种站队，本质是脱离了他们的那种中立的立场的。
这个民族的中立精神，真的是深入了骨髓。
苏黎世 终点
在我印象里面，苏黎世看上去确实是一个非常舒服的城市，就连网络上的百科资料也和我的想法不谋而合。苏黎世排在最佳居住城市前几位。想想看，在你办公的地点旁边就是清澈的湖水，不远处还有青山环绕。上下班的途中，甚至是坐在自己的办公室里面，都可以静静的享受这样的美景。这对于一个办公族来说，是多大的一个享受。在苏黎世，银行业极其发达，所以在里面的职员也大多是白领。看着迎着朝阳上班、穿着西服的白领，可以说，这里是工作者的天堂。
景色的美丽，倒也不必多说，看看图片中的清澈湖水，看看湖边的精致咖啡店，一切都是不言自喻的。也许是出于一种嫉妒，我开始思考这样的一个问题，苏黎世在工作和生活的意义上是否能够被称为终极?
朝阳
先来看看我们大多数人的生活。如果是一个学生，就是每天上学，学习，放学；如果是一个有职业的人，就需要每天上班，工作，下班。粗略的看去，其实每个人的生活都是一个闭环，一个循环。具体到每一天，人们的行为基本上趋于一致，而具体到普通人的一生，人们的生活轨迹和阅历也大致相同。在和平的年代来临以后，这个世界的冒险者越来越少，我这里说的是绝大部分的国家和人，当然也有相对少数的人民还处在战争和动荡之中。
上班
同样是两个城市，人们做着同样闭环的事情。苏黎世这个城市就是数一数二的幸福城市，北京就会相对逊色不少，这之间的差别其实有些大。我想着重强调的一个因素，就是环境。有优美环境的城市，自然会给当地人的幸福值加分，分数高了，这个城市也就变的适宜居住了。虽然也还有很多的重要的原因，比如说是人口数量、经济发展程度等等。但就对同样的人们而言，拥有了清澈的湖水、美丽的夕阳和晚霞的人们，自然会有着更加舒适的生活和工作。
苏黎世就是排在数一数二的位置的城市，从排名上我们甚至可以说，这辈子如果能够在这里生活工作，完成我们生命中的循环，就是最完美的。看着榜单，我们再也没有办法找到一座更加舒服的城市，来承载我们生命中的循环，就这点来说，苏黎世的确是能够被成为终极。
倘若这样就能够被称为一种终极，我会觉得不甘心，因为决定终极的绝大部分因素，是由于那个地方有好山好水。而正是因为这样的一种外部条件，苏黎世才被称为一种终极。从直觉上，我会认为这是正确的，因为美妙和理想的环境，是我们共同的追求。但是细细品味，我认为我们还是容易在无意识里忽略我们自身的价值和意义，也就是我所说的闭环。
闭环的终极意义，不在于环境，而是闭环自身。我们将闭环放到环境中，我们的意义就被环境控制住了。环境可以有美丽和丑陋，连带我们自身也被赋予了美丽或者丑陋的含义。被禁锢住的我们，自然没有办法继续的发展和进化，尤其是当我们的视角仅仅停留在环境和闭环相互作用的时候，局限性会更大。
解放，在我们这个和平的年代，不再意味着我们要去冲锋杀敌，更多的是需要我们审视自身，从中看看能否发觉属于我们的终极。
看着清澈见底的河水，我思考着这些事情。
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