绵蛮的画
前两年流行去东南亚，这一阵去欧洲的不少。异国旅行，呈现在朋友圈里的究竟是怎样的画面？风景、自拍、代购，千篇一律。如果五年前，你的一个英法德地理定位能收获100赞，现在至少得打对折。出国不新鲜了，没啥可稀罕的。
旅行终究是一种私人感受。同一条街，有人会哼唱陈奕迅的“你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店”，也有人会想起孙燕姿的“我跟人群逆向在街上。”别人去的巴黎，未必是你去的巴黎。
徐志摩的巴黎呢？也许在更多人眼里，徐志摩的人生标签只有一个《再别康桥》。鲜少有人愿意了解他的散文，以及他风流韵事之外的故事。21岁出国，在美国看厌了资产阶级的疯狂与贪婪，在欧洲接触了大量的思潮流派，广泛涉猎西方美学，最终确定了自己的人生观，那就是“自由”“不可训”。《巴黎的鳞爪》，就是他在此期间的散文作品集。
“赛因河的柔波里掩映着罗浮宫的倩影，它也收藏着不少失意人最后的呼吸。流着，温驯的水波；流着，缠绵的恩怨。咖啡馆：和着交颈的软语，开怀的笑响，有踞坐在屋隅里蓬头少年计较自毁的哀思。跳舞场：和着翻飞的乐调，迷醇的酒香，有独自支颐的少妇思量着往迹的怆心。”
文字有复古的年代感，毕竟，徐志摩已经去世八十七年了。八十七年，是一代人的时间周期，世界格局剧变，我们现在的主题词是AI，是区块链，是短视频APP，唯独没有“浪漫”。
慕巴黎之名的游客，大都是为“浪漫”而来。然后，把这念头丢在了西餐盘子、商场橱窗、银行卡片里。回国后，除了一句“我去过”，没留下任何。
《巴黎的鳞爪》，对当时的大部分中国人而言，是可望不可及的旅行，对现在的我们来说，仍然是。以前是缺“钱”，现在是缺“心”。在这本书里，你能看到一个更完整的徐志摩。他多情而不纵欲，偶遇一个法国女人，留下小纸条，在深夜喝酒互诉衷肠。他讨厌罗马，因为罗马冷雨绵绵，破坏了他游玩的兴致。他用东方知识分子的眼光去品评西方人体艺术，以及拜伦、哈代、罗曼罗兰。他觉得少年就要活得任性自在，过早老成是对生命的浪费。他认为，情感联系是人与社会最重要的部分。
也许，你只知道徐志摩矫情得可怕，却未曾从散文里，了解他有趣的灵魂。
徐志摩的剑桥。水波潺潺的康河，历史的流光盈动。读了徐志摩，便有河畔的金柳，真的像新娘了。下一次，去巴黎，不只带上钱，还有他文字里的魂。
世界太吵闹，如果一本书能救赎一场旅行，还原诗和远方，徐志摩是最好的选择。
“不成文章，不是小说，不是写实，也不是写梦，随你们宽容的读者们怎样看罢。”这是徐志摩在书里的话。他想说，如果你懂，写的就是你。
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