2、隋炀帝时期（605~618年）浮艳绮靡的梁陈遗风再度兴起。
代表诗人杨广。
杨广追求浮夸奢靡的生活，在写作上追求绮靡的风格，所以，他的作品比较多的是宫廷风，在他带动下，很多文人知识分子都喜欢写艳诗。当然，除了浮艳风格的外，也有一些清新的作品。
如杨广的这首《野望》：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯销魂。”
隋代后期，由于政治暴虐，民怨沸腾，民间出现了一些揭露社会黑暗，反映人民疾苦，反抗暴虐统治的诗歌。
如这首《送别》：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”
这首诗比较像唐人比较成熟的七言绝句。
二、初唐诗风和上官体
基本上局限在宫廷的狭窄范围内，追求中和雅正。比如，唐太宗、魏征等。尤其虞世南（558~638年），他的诗歌风格发生了变化，代表作《咏蝉》“垂鏸（帽子的飘带）饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”此处，用垂鏸指带蝉，借物咏志，整首诗格调高远，意境幽深。
唐朝宫廷诗，展现的是君臣唱和，也是应制诗，如李白被唐玄宗召了去，就写了很多此类诗。主要展现的是王朝的创业者的自豪感和自信心。里面的个人情感非常少，主要是奉承、巴结的，所以流传下来的很少。太平太久，后来，宫廷诗追求华丽精美，一味追求形式技巧的风气再度兴起，逐渐形成了上官体的风格。
上官仪（608~664年），其诗绮错婉媚，华丽精工。如《早春桂林殿应诏》“步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蠂来未已，山光暖将夕。”
这种风格与梁陈和隋炀帝时的浮艳风格差不多，由于她官至宰相，时人纷纷附庸效仿，所以称上官体。
上官仪的成就：提出了“六对八对”之说，失去了律诗的发展。包括正名对。同类对。连珠对。双声对。叠䪨对，双拟对等六种对仗形式，而“八对”则在此基础上增加了地名对。异类对、双声对、叠韵对、联绵对、双拟对、回文对、隔句对等八种对仗形式。这些对仗形式不仅丰富了律诗的表达方式，也提升了诗歌的艺术价值。通过这些规定，上官仪为律诗的对仗提供了明确的指导，使得诗人在创作时能够更加精确地运用对仗技巧，从而创作出更加精美和富有节奏感的诗歌作品。
三、王绩和通俗诗
与宫廷诗并存的民间诗歌，代表人物如王绩（585~644年），号东皋子，王勃是他的侄孙。人称他斗酒学士，不喜欢被约束，辞官隐居，他喜欢陶渊明和竹林七贤，而且受老庄思想和佛教思想影响，放浪形骸。
其诗歌主题为：赞美隐居，歌颂饮酒。诗作一方面表达愤世嫉俗的情绪，另一方面也流露出颓放与消沉。是唐代山水田园诗的先驱，对唐代五律诗的形成有一定贡献。
如《野望》“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
诗有一种朴素美，是唐代较早的一首山水田园诗，而且是五言律诗，对仗工整，讲究平仄。
如另一首，《秋夜喜遇王处士》：“北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月望，更值夜萤飞。”
除此之外，代表民间风格的还有通俗诗。语言浅显，寓意深刻，类似佛家偈语，代表人物，王梵志、寒山、拾得（诗僧）。
如王梵志的《世无百年人》：“世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”
还有他的《梵志翻着袜》：“梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。”
寒山的诗。如《寒山多幽奇》“寒山多幽奇，登者但恒慑。月照水澄澄，风吹草猎猎。……”
《寒山诗九首（其二）》“今日岩前坐，坐久烟云收。一道清溪冷，千寻……”
再如《杳杳寒山道》：“杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不如春。”
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