计划之外，来了一场说走就走的旅行。趁假期看一看祖国的大好河山，一直是我的愿望，而今得以实现。朋友的女儿在格尔木工作，欲去看望女儿，同时诚邀几位好友一块去欣赏祖国西北风情。因为兴奋，也不顾及要坐一夜的硬座到西宁，因为走得急，卧铺票得等到几天后才有然后再坐8个小时的硬座到格尔木，脑海中只是浮想联翩：西宁、青海湖、茶卡盐湖；格尔木、可可西里、藏羚羊……
座位对面，一位年轻的父亲带着九岁的儿子和六岁的女儿从餐车吃完饭过来，听见我们兴奋的谈论格尔木，就说格尔木真是好地方，是他曾经工作了八年的地方，一听他这样说话，我们这些陌生的西北小白，就急忙向他打探格尔木有哪些好玩的地方，结果大跌眼镜，他说格尔木比较偏远，环境好但值得游玩的地方并不多，建议我们在西宁下车游玩，然后呢，又热情的推荐了好几个景点，因为攀谈中发现是河南老乡，这次就是带孩子们刚从老家长垣回西宁的，我们就对他无限信任了，除朋友夫妇外，其余几人当即退掉西宁到格尔木的火车票，决定就在西宁下车。
果然，一出西宁车站，天空辽阔高远，淡淡的云悠然地舒卷，丝丝凉风没有一点暑期的燥热，大家禁不住直呼：“好地方！”背起旅行包，直奔公交站，去往塔尔寺。塔尔寺位于青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇，占地600余亩，创建于洪武十年，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽的建筑群，是西北地区藏传佛教的活动中心，不仅在中国，在东南亚亦享有盛名。
一路上只觉得公交车太慢，望不到塔尔寺的模样。终于到站了，通往塔尔寺的街道两边商铺林立，五色丝巾、精致藏帽、七彩发饰、玉镯……与内地不同的是，店主人都悠然的坐在店里面，并不出来招揽生意，只等有顾客进店了，才热情地打招呼：“慢慢看，需要什么？”从车站到寺门二三十米的街道是安然的，反而给人一种肃穆的感觉。
塔尔寺有三绝：壁画、堆绣、酥油花。塔尔寺的大小殿堂皆布置有大型精美绝伦的壁画，壁画属于喇嘛教宗教画系，具有浓郁的印藏风味，壁画颜料采用石质矿物，色仔鲜艳，经久不变。壁画内容多取材佛经故事、神话故事、释迦牟尼生平故事、人间生死轮回及高僧大德的形象。进入讲经堂欣赏壁画前，导游指着堂前一株被围起来，绿叶近似柳、开着串串白花的树说：“这株菩提树已经有400多年的历史了……”相传这里就是宗喀巴大师的诞生地。它的对面， 讲经堂前的廊檐下，穿各色衣服的信徒一人紧挨一人旁若无人地匍匐于地，那虔诚的样子使我打消了拍照的念头，他们长年累月把心献给佛祖，心灵一定纯净如祁连雪山了吧？菩提树、信徒、释迦牟尼佛……我们的心头不由会跳出那首小诗：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？
正堂上悬挂着九幅壁画，中间一幅身着大红镶金袈裟的就是宗喀巴大师，他目光如炬，十分威严，左右八幅壁画上的佛都是三头六臂，寓意神通广大；外围还有许多身披袈裟虔诚诵经的佛像，他们都是稳坐莲花台，手捻佛珠串，身边祥云缭绕，营造出一派神仙极乐境界，画面纯净， 确实感染和吸引着人们对美好恬静生活的向往。听导游讲，这里的人们非常信任来世，所以在今世不能做恶事，并且把辛苦赚来的钱捐赠给寺院做善事，以保证来世的大好生活。因此，塔尔寺内的佛像多是金身，最大的弥勒佛金身用了864斤黄金，足见人们对宗教信仰的虔诚至极。更让我震撼的是讲经四周悬挂的堆绣，堆绣是在布幔上用各色布块粘贴、堆砌的大小佛像和周围点缀的花卉图案，是塔尔寺独有的一种地方民族手工艺品，和堂内精美的壁画、场面宏大的讲经堂融为一体，让我有一种到了布达拉宫的感觉。
酥油花馆里有各种色彩斑斓的酥油佛像、佛事活动，讲解员告诉大家，酥油花在冬天最美，因为夏天有的酥油会融化，可我们面前的这些栩栩如生的酥油花正在笑眯眯的看着我们，我们希望它能融化一点，好给游人一点偷偷品尝酥油的机会。可现在，面对这样的艺术品，任是再饿饥之人，也舍不得触碰一指啊！
走出塔尔寺，喇嘛那呢喃的诵经声犹在耳边，讲经堂里的堆绣还在飘荡，弥勒佛殿的成行的酥油灯还在指向不可预知的未来，磕长头的朝圣者还走在朝向理想的路途……这一切的一切，都让我觉得佛教是一种植根于人们心中的文化，信仰，与“迷信”无关。
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