在第二个十年，不论左右都在谈论传统文化；第三个十年，不论左右都在谈论辩证法。不论何种传统——古代的传统，近代的传统，现代的传统……僵死的教条只能由辩证法来拯救。
“顽强劳动”
“我思”处在时代的阴影当中——“我思”愈发不能跟上时代——“我思”已经彻底落伍于时代。而“思”是蒙昧的。在痴愚的天空下，才会生出盲目的座架。在这种绝望的饥渴当中，在蒙昧主义对蒙昧的愚蠢的等待中，与蒙昧的距离在我和自我的空洞中耳语，唆使人类追求蒙昧本身。
这就是当下的绝对态势，这种态势甚至生产出种种绝对知识。物质的运动／差异的上升向来产生这样的效果。于是，在这样的恐吓／震撼面前，面对如此伟力，一个均质的宇宙，一种常识的判断出现了，他拒绝任何根本的二分，不承认二元论在本体上的乃至形而上的地位。
随着电子工业的发展，常识学会了鉴别二极管的质量高低，斟酌半导体的好坏，仍然囿于庸见，甚至将自己阉割为比平庸更平庸的意见，却不敢走向一种加倍的常识或者一种悖识。然而，在任何绝对知识的意义上，绝对精神就是把二极管的精神坚持到底。尽管绝对知识是不存在的，幽灵的用处就是反对幽灵本身。农奴问题只能由农奴解决。
“通俗辩证法”不是通俗易懂，而是短小易读。通俗易懂是庸俗辩证法的显著特点。这种通俗易懂的结构很快就会失去他的全部辩...
一种危险甚至邪恶的意识形态缝合术正在追求正题的缝合。现在辩证法已经身处一线。 人追求本真。在本真的生活和非本真的生...
辩证法不是精神助产术（所以苏格拉底被投票杀死了），而是精神助孕术，并且是如同圣母玛利亚一般，让辩证法家自己怀上圣子...
真正的差异要经历两次重复，才能从一个均质的物质世界上升到一个异质的心灵当中。 不论是政治经济学还是文化经济学，他们...
哲学的用处取决于你是谁。这同哲学是什么无关。你的身份不由哲学和哲学家来改变。 你用哲学追求幸福是因为即使没有哲学你...
海德格尔想到了会被否定的辩证法破相，但是他万万没有想到会被差异的辩证法消除。 从本有而来的是真正的生命，亦即死亡。...
差异的辩证法将正题当作跳板。差异本身不能被还原为跳板。先有差异才有辩证过程。否定的辩证法本身也是正题。 上帝之死只...
这段作于树荫和溪水边的反讽补充了“看不懂”中的问题：“只有误解和伟大的误解”。 十种关于“辩证法”的误解构成了一个...
在第二个十年，不论左右都在谈论传统文化；第三个十年，不论左右都在谈论辩证法。不论何种传统——古代的传统，近代的传统...
唯心主义和唯物主义的背后潜在着同样的瘟疫，唯一能够治愈这种感染的只有无神论。 人是一种精神病。人类毋宁说是一个疾病...
本文标题：通俗辩证法Ⅷ
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