与之共处

知道他是内在当中的一种空间，他不是头脑里的一个想法，这叫知道！

感受到头脑念头出现后的感觉，感受到比较的感觉是这个样子的，感受到嫉妒的感觉是这个样子的，感受到恐惧的感觉是这个样子的，感受到生气是这个样子的，感受到评判的感觉是这个样子的，感受到懊悔的感觉是这个样子的，等等，感受一切的感觉，抓住当下头脑产生的感觉，去经历它，体验它，这一切都是教育的一部分：面对孤独的痛苦，面对那种我们都知道的巨大的空虚感，当它来到时，毫无恐惧，不去打开收音机，或把自己沉溺于工作中，或是跑到电影院去看戏，而是看着它，探究它，了解它。当孤独的痛苦笼罩你的时候，你就面对它、看着它，不要产生任何想逃走的意念。现在你不要离开悲伤。当你离开悲伤的时候，那就只是对它的一种逃避，或者压抑，等等这些。你能够完全充满悲伤吗？不是“你能不能？”，而是是否存在完全充满悲伤这回事？是否存在极其快乐这回事？当你如此清楚地觉察到自己极其快乐时，它就已经不再是快乐了。同样地，当你如此完全地充满这个叫做失序、悲伤和冲突的东西时，它就已经不复存在了。只有当存在分裂时，它才会在那儿；就是这样。事情的真相就是：除非心智可以彻底地与某个事物共处，否则它就只会制造冲突。我不会离开半步，直到内心被冲突完全充满为止。

与之共存，让自己充满妒忌，去妒忌，去感受它。然后它的整个实质就会经历一次巨大的改变。当你说：“我妒忌，而我一定不能妒忌”时，当在某个黑暗的角落里有着教育类的约束时，就会出问题。但是如果你说，“是的，我就是妒忌”，并且不离开这个事实的话……离开就是为之合理化，就是压抑，等等。只是和那种感觉共处。

念头并不是真实的，我只是感受念头带来的感觉，它是虚假的，它来了也会走，所以有对念头的恐惧和懊悔也是另一个念头的出现，看着这些念头，好的不好的，都是一种分离感，添加了自我情绪情感的一种分离感。

分离是在差别上的情感因素，从情绪反应上可以判断有没有分离。

差别是现实，但没有区别。

感受到分离的感觉，感受到当头脑出现好坏的分离感时，能感受到头脑只不过是头脑，添加情绪情感的头脑的分离，头脑的声音画面念头只不过是分离的呈现，对我没有好和坏，它只是出现了而已，我听到头脑里的声音，看到头脑里的画面，觉察到评判的念头，我感到同时出现的认同的念头，没有好坏对错之分，只是看着它的出现和消失，让它充满我自己。