无聊，就像吞噬一个人精力和时间的隐形恶魔。为防备精神世界被恶魔洗劫一空，我们需要做一些应对准备：
首先，需要自我反思。你是抗拒无聊，还是依恋无聊？按说，我们讨厌什么，就会远离什么，可是你讨厌无聊，为何有沉溺无聊呢？诺贝尔奖获得主、著名诗人约瑟夫•布罗德斯基在他1995年发表的《无聊礼赞》中写道：“当无聊的大潮来袭，请伴它而去。让自己随波逐流，浸没于其中，慢慢沉底。总的说来，处理讨嫌之物的规律是，你越快沉底，便越快上浮”。无聊时，正是反省之好时机。
2 不抗拒无聊，换句话，先接受无聊。无聊不是病，是一种惊醒。按照“存在即合理”之道理，无聊的存在，一定是想你去聆听它的诉求......对无聊有过深入研究的哲人伊斯特伍德说过：“所谓无聊就是与现实世界脱节。我们应当适时停止与无聊的无谓抗争，并从这一经历中吸取教训。”
我理解他们那些话的背后意思，是想说：人有脆弱时，允许自己先哭泣，再坚强，人在无聊无助时，请先反思，再振作。
3 给无聊赋意。有时，我们需要做些无聊的，或没有意义的事情。不是有句话叫做，人活着本来就没什么意义，是我们赋予了它的意义。但正是我们赋予了活的意义，我们才有动力活下去呵。同理，无聊既然是一种存在，我们也可以赋予它一种存在的意义，比如它如睡眠一样是一种休整，若能这样赋意，你一定不会对它再生厌恶。要知道，对人对事能有效的连接，是首先没有对他的厌感。
4 清楚自己想要什么，活出自己。拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。
活着，必须是能成为自己。去建立属于自己的生活目标，去做自己想做的一些事情，才可能感觉自己活着的价值和意义。
活着本来很不易，那么，能活着就是值的。如果能活得开心，那真是一种奢侈的幸福，如果能有价值的活着，那是很高贵的幸福。但其实，只要你清楚要什么，你愿意选择你想要的活法，是都能做到的。
如果你甘愿沉溺无聊，而又幻想着有趣有意义，那或许也是你选择的生活方式。那么，经受无聊的无趣，也是你存在的意义。
总之，无聊综合症是一组精神贫穷的富贵病。而以上所谈的路线，正是从根本上吸纳精神食粮的治愈之道。
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