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（自由的天空）

        先给大家讲一个故事：从前有个人，这个人刚一出门来到大街上，便看到在街上有一群人都在抬头望着天，于是乎，他也过去凑热闹，跟着大家一起抬头望着天。望了一会儿，也没有看见天上有什么奇特的东西。望天望得有点儿累了，就向左右看了看，结果发现抬头望天的人越来越多了，于是他就问身边的人说：“大家为什么都抬头望天呢？”那个人回答说：“我也不知道啊，只是看到前面的人都在望天，所以就跟着他们一起望天。”于是这个人就继续问前面的人为什么望天。就这样，问着问着，终于问到第一个望天的人了，结果答案让大家哭笑不得——第一个望天的人告诉他们说：“我不是在望天，我是因为流鼻血才把头抬起来的，我是为了避免鼻血大量的流出，所以才把头抬起来朝天仰着，我并不是在望天。”

        听完这个故事，大家是不是觉得很好笑？除了好笑以外，大家还有什么感想呢？

        其实，这个故事很讽刺，故事的结局是想要告诉我们，不要盲目地随大流，不要毫无目的地去效法别人，盲目地效法别人，是没有主见的具体表现。

        现在很多人就喜欢盲目跟风，都习以为常了。有的人喜欢攀比，看到别人买了豪车，自己也想买；有的人退求时尚与潮流，看到别人怎么样，自己就模仿。特别是后者，在追星族尤为明显。社会心理学家把他们这种行为定名为“从众现象”，而他们的这种盲目跟风的心理，则被称之为“从众心理”。

        喜欢随大流的人都是没有主见的，他们认为已经持续了很长时间了，大家都这样说、这样做了，那就是对的，或者认为领袖的决策就一定是对的，要我说不见得。为什么呢？糟粕的东西自古以来也都有，都在流传着，你能说它是对的吗？即使是圣人也会犯错误，领袖就绝对正确吗？正如鲁迅先生所说的那样：“从来如此，便对么？”我在一篇文章中读到过这样一段话：“在生活中大多数人懒于思考，随大流，认为大家都这么做就不会有错，就算错了，也有很多人会一起承担责任。”所以，只有勤于思考的人，才会有真主见，这样的人不容易被大环境所影响，甚至还可以影响周围的人。

        像他们这样随大流的人有很多，我们也管不了。但是，有些选择是关乎生命与未来的，特别是在真正的大是大非面前，我们又能否做出理智的判断呢？在善与恶、正与邪的较量中，你又能否理性思考，正确抉择呢？有时候，人的一念就决定了他生命的未来与去向。

        还有就是在对科学或哲学的研究中，尤其是对真理的探索中，绝对不可以迷信权威，盲目顺从，而是要实事求是，拥有自己的主见，打破局限，否则一切都将会停滞不前。

        再说一下整个人类社会，我们的社会就如同一艘航船，船既然启航了，船长就应该负起全部的责任，那么，如果船长的决策出了问题，会发生什么？后果是不堪设想的。如果是你，你确实知道船长是错的，这时，你是选择勇敢的向船长建言献策呢，还是选择放弃自己的想法，选择迷信船长呢？又或者是明知这样很危险，却又不敢质疑船长的领导？以上这样的行为都会将所有船员置于危险之中。

        再举一个例子，就好比现在，我们都坐在一辆正在山路中行驶的汽车上，车子往哪儿开，我们就往哪儿走，可你有没有想过，万一司机不熟悉路呢？万一车子开错方向了呢？如果方向错了，我们永远也不可能到达目的地。再想一想，如果车子掉下悬崖的话，我们也要跟着掉下去吗？难道我们不应该及时掉头，或者下车吗？

        这些道理不仅在尘世中对常人有指导作用，在修行中也是如此。但是，有些人不一定能听进去！话说的这么透彻、这么恳切了，还是不明白吗？！这是在救人啊！沿着自己过去的认识走下去，是要断送自己的慧命的。别看这些话讲的不重，其实这些都与我们每个人息息相关。正所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，有些话听上去可能会很刺耳，但是，如果都你好、我好、大家好，谁也不敢提出异议，这样就真的好了吗？会不会是一起沉沦呢？刺耳的原因是什么？有没有道理？这些问题不去认真想一想吗？！

        写了这么多，都是给有缘人看的，特别是最后几段尤为重要，至于能不能看明白，那就要看你自己的悟性了，不是所有的人都有希望的，悟得到就悟，悟不到我也没有办法，成就一个人很难，毁灭一个人只在一瞬间，这是不错的。如果明白了，那当然好；至于那些没有明白的人哪，他们表面上说明白了，可是心里还是不明白，这我也无能为力，有些人是不可能的，这是悟不悟的问题，也就是可度不可度的问题了。